Имболк (Имолаг, Имэлк), Конец Зимы – Начало Весны, Праздник течения [молока]
Имболк – праздник порога, и несмотря на то, что он приходится на начало или середину, в зависимости от календаря, самого неприятного зимнего месяца (Faoilleach, «волчьего месяца» или marbh mhios, «мертвого месяца»), но на самом деле символизирует завершение зимы и перелом к весне. Название праздника Imbolc чаще всего связывают со староирландским словом mblek, «молоко», но есть и другие версии происхождения слова, к примеру Франсуаза Леру выводит его от префикса imb-, «смывающий», «очищающий» и слова folc, «ливень». Богиня уже оправилась после родов и нянчит маленького Бога, кормит его грудью. Мелкие домашние божества и духи помогают ей и развлекают сказками и песнями. Имболк, как календарный праздник, связан с во-первых, с лактацией, а во-вторых, с первым прорастанием семян. В тех районах, где среднесуточные температуры в феврале довольно низки (Шотландия, к примеру), первые движения весны отмечались именно по началу дойки овец, а вот в Ирландии месяц, открываемый Имболком – месяц сева. Имболк связан с аспектами Богини – Дарительницы благ, Богини-Матери, Хранительницы домашнего очага и уюта. Кроме того, традиционно во время празднеств Имболка чествовалась Бригитта, триипостасная богиня. читать дальшеКорень имени Бригитта восходит к санскритскому корню bharat-í («высокая», «превосходящая») или же к индоевропейскому корню bhrghnti («та, что превосходит», «та, что возвышается»). Бригитта трехлика, но эти лики не возрастные (девушка – женщина – старуха), как у самых древних богинь, а функционально различные… некоторая проблема заключается в том, что у разных племен три ее лика покровительствовали разным сферам человеческой жизни, но все же выделить основные «направления» ее забот можно. Во-первых, Бригитта была связана со Словом, как таковым. Она часто выступала как богиня справедливости и правосудия. Вторым аспектом связанности со словом было ее покровительство бардам и поэтам, которые всегда особо ее почитали – в ирландской поэме «Котел поэзии» Бригитта названа хозяйкой волшебного источника Segais у истоков реки Бойн, из которого поэты черпают свою велеречивость и вдохновение. В «дни Бриг», открываемые Имболком, проводились как тинги, так и состязания певцов и бардов. Второй ипостасью Бриг было покровительство ремеслам, тесно связанным с домашним хозяйством. Ее связывали с прядением и ткачеством (кстати, как и Параскеву Пятницу на Руси – и в дни Бриг, так же как и в дни почитания Параскевы, нельзя было ни прясть, ни ткать), с окрашиванием тканей, с пивоварением, сбиванием масла, изготовлением сыра. Ее также связывали с домашними животными и умением за ними ухаживать, у нее просили хорошего приплода для овец и (особенно) коров. Третья ипостась Бригитты – целительница, травница… причем исцеление, приносимое ею, может быть и физическим, и духовным. В более архаичных представлениях, Бригитта отвечала не только за исцеление, но и за смерть.
«Отведать всякой пищи по порядку, - вот, что следует делать в Имболк; - омыть руки, ноги, голову, - так я говорю».
Обряды Имболка прежде всего связаны с очищением, и духовное очищение в этом отношении прекрасно, но на Имболк прежде всего мылись, прибирали и вычищали дом, чистили очаг, приводили в порядок загоны для скота, чистили и окатывали водой домашних животных, перетряхивали и перебирали запасы еды и т.п. Во время праздника приветствовалась сдержанность: не занимались сексом, не пили пива, не пряли и не ткали, вообще не занимались ремеслами. Зато на Имболк обязательно пекся хлеб и взбивалось свежее масло – и кусок хлеба с маслом оставляли на маслобойке в жертву Бригитте. Символом плодородия именно в этот праздник является не зерно (и не хлеб), а молоко: его не толко пили, его лили на землю и в водоемы, свеженадоенным молоком обрызгивали постели в доме и дверные косяки. Кроме того, Имболк связан (как и большая часть праздников Колеса Года, впрочем) с огнем и особенно со свечами. На Имболк не только зажигают побольше свечей, чтобы живой огонь освещал и очищал дом, но и оставляют свечи гореть на всю ночь, до восхода солнца. Кстати, Имболк праздник домашний – как я понимаю, он был одним из первых, которые начали праздновать не всей общиной, а в кругу семьи. И празднуя его у себя дома, не забудьте уважить и домовых и домашних духов – самое время и пообщаться, и угостить их теплым молоком… и, кстати, выставить горячего молока и за окно или за дверь – для тех духов, которые в эту ночь будут без крыши над головой.
Блюда Имболка: -Молоко, особенно топленое, напитки и каши на молоке. Но не кисломолочные продукты. -Овечий и козий сыр – лучше молодой, незрелый. -Блины и оладьи -Сухофрукты, семена и орехи -Напитки горячие и холодные, нехмельные, чай на молоке
Завтра у нас Йоль, текст о котором воспоследует, а сегодня поговорим о том, что принято готовить к этому празднику.
Йоль - праздник середины зимы, и сделанных по осени запасов еще в избытке, поэтому йольское меню довольно разнообразно - это и мясо, и законсервированные и сохраненные фрукты и овощи, и выпечка. Традиционно на Йоль гадают, поэтому можно испечь специальный пирог со спрятанными в нем мелкими предметами: колечками, крючками, целиковыми орешками, монетами и т.п. Кроме того, сейчас холодно, и как еда, так и напитки должны быть горячими, а выбираемые пряности - согревающими.
Итак, коротко и списком, что готовим: Пироги и печенье, пряники Гадательный пирог с предметами или печенья с предсказаниями Консервированные фрукты Сухофрукты, цукаты Свинина/домашняя птица, можно в сочетании с сушеными грибами. Пряности – корица, имбирь, мускат, шафран, гвоздика Горячие напитки – глинтвейн, имбирный чай, грог, пунш Рябина и напитки из нее
Луна входит в фазу первой четверти 8-го декабря, в четверг. За неделю она пройдет через созвездия Козерога, Водолея и Рыб. Сегодня, 05 декабря, Луна находится в соединении с Венерой. Во вторник, 6-го - в соединении с Нептуном, 7-го и 8-го декабря - с Ураном.
Наблюдение Меркурия возможно в течение примерно часа по утрам. У Венеры по прежнему самый большой видимый диаметр из всех доступных к наблюдению планет, ее можно увидеть после захода солнца в юго-западной части неба, в созвездии Стрельца. Юпитер можно наблюдать перед восходом в течение двух с половиной часов. Сатурн и Марс видны большую часть ночи, первый - в созвездии Рака, второй - над восточным горизонтом, в созвездии Овна.
Из комет видна (и еще долго будет видна) только McNaught, которую можно наблюдать в созвездии Козерога, на несколько градусов юго-западнее Нептуна.
Вспышечная солнечная активность на этой неделе по прогнозам должна оставаться низкой. 10-го и 11-го декабря возможна высокая активность геомагнитного фона до уровня средней магнитной бури, что связывают с прохождением Земли через высокоскоростной поток солнечного ветра.
На статью об этой животрепещущей теме у меня пока не хватает данных, так что хотела бы кинуть тему в обсуждение (с дальней мыслью оных недостающих данных поднакопить)
Мною отмечено, что очень у многих людей в течение некоего периода в районе дня рождения (примерно 2-4 недели с центром приходящимся на ДР) идет сильный энергетический спад, низшая точка которого совпадает с датой рождения.
В то же время есть период, попадающий в девятимесячный срок до дня рождения, связанный с энергетическим подъемом, и, как правило, именно на этот период приходится "личный Новый год" индивида. Я связываю этот период с моментом прихода души в физический мир.
У кого-нибудь есть наблюдения/соображения на этот счет?
Луна входит в фазу новолуния 1-го декабря, в четверг. Elri, специально для тебя: восход в день новолуния 08:47, верхняя кульминация 12:01, заход - 15:07. Соответственно, дни Черной Луны - 30-го, 1-го, 2-го. За неделю она пройдет через созвездия Девы, Весов, Скорпиона, Змееносца и Стрельца. Завтра, 29 ноября, Луна будет находиться в соединении с Юпитером - разумеется, в течение дня точность соединения будет меняться. В среду, 30-го - в соединении с Меркурием, 2-го декабря - с Плутоном, 4-го - с Венерой.
Меркурий прошел соединение с Солнцем, и возможно его наблюдение по утрам. У Венеры сейчас самый большой видимый диаметр из всех доступных к наблюдению планет, ее можно увидеть после захода солнца в юго западной части неба, в созвездии Стрельца. Юпитер можно наблюдать в лучах утренней зари примерно в течение двух часов. Сатурн и Марс видны большую часть ночи, первый - в созвездии Рака, второй - над восточным горизонтом, возле Плеяд.
Из комет по прежнему видна только McNaught, которую можно наблюдать в созвездии Козерога, на несколько градусов юго-западнее Нептуна.
Вспышечная солнечная активность на этой неделе по прогнозам низкая. 2-го и 3-го декабря возможно повышение активности геомагнитного фона до малой магнитной бури, что связывают с прохождением Земли через высокоскоростной поток солнечного ветра.
Стану не благословясь, пойду не перекрестясь, не дверьми, не воротами, а дымным окном, подвальным бревном, мышьей норой, собачьей тропой, шапку кину под пяту, под пяту – да не на землю сыру, а в чёрный чобот; а в том чоботу побегу я в тёмный лес, на большо озерище, а в том озерище плывёт челнище, а в том челнище сидит чёрт с чертищей…
В случае работы с магическими текстами, можно выделить два полюса, два принципа, к одному из которых будет тяготеть воздействие. Один полюс - это обращение к себе, которое можно назвать кодирование, программированием, разгонкой, работой с подсознанием, входом в ИСС, трансом... или же вызовом своей магически-ведьмовской сущности. Другим полюсом является обращение к внешнему Миру или его части, так, чтобы изменить линию взгяда, угол поворота, добиться прямого ответа на обращение. К первому полюсу относятся заговоры, ко второму - заклинания.
читать дальше Заговоры. Существуют целые сборники проверенных многократно заговоров, всё что требуется это произнести текст, повторяя его требуемое число раз.
Заговор – разговор с самим собой, и при движении параллельно с вербальным потоком происходит отключение поверхностного слоя сознания, погружение в глубины, контакт с Родом и другими личными источниками силы, растворение в стихиях и в мире. Призванная часть сущности облекает поток намерния в форму, производя, собственно, саму работу, придавая намерению чёткость и завершенность.
В заговоре ты должен «погрузиться», «убаюкать» себя, "уговорить". Отсюда привлекательность, старых, многократно ПРОВЕРЕННЫХ заговорных формул, из которых выветрились диссонантные ляпы. Фразы ёмкие, пробуждающие воображение, привлекающие нужные архетипы и отсекающие ненужные. При этом неважна рациональная внятность и понятность, наоборот, парадоксальность фраз плодит рой аллюзий, взывающих к архетипам и структурирующих воображение, аналогично логике сновидений, схлопывающих и сгущающих разнородные образы в компактный символ, работающий одновременно на разных уровнях. «На болотине сидит дед в железо одет» - тут и обособленность, и выделение значимого элемента, и надёжность, и защита… Воображение раскрепощается воображение, происходит сдвиг сознания в пространство намерения, где, в частности, нет места сомнениям.
При этом тест заговора представляет нечто вроде Дороги, по которой проходит сознание заговаривающего, изливая намерения, и достигая цели. Заговор похож на мантру. Заговор нельзя положить на музыку, это скорее тон, нить, струна, поток, водоворот. Заклинание же это песня.
По форме заговор можно разделить на стадии.
1. Определение себя. Кто ты есть. Центрирование. Точка отсчёта. 2. Место. Окружение. Где ты есть. Изначальное пространство и направление, в котором происходит движение. 3. Движение. Поиск. Контакт со своими силами и выход в нужное пространство. 4. Настройка взаимодействия. Диалог-общение. Аналогии. Цель. 5. Изливание самого намерения в подходящую архетипическую форму. 6. Отпускание намерения и отделение себя от намерения и поддерживающих сил. 7. Закрепляющая формула. Печать. Возврат.
То есть в заговоре ты переходишь к мифологическому, шаманскому, сказочному, архетипическому пространству. А потом Ты возвращаешься в обычное Я, а Мир получает Намерение.
Короткие заговоры с внятным и понятным намерением могут в вербальном потоке некоторые стадии опускать. Например.
Касса закрыта, ключ у меня, кто обзывается - сам на себя!
При работе заговора до процесса присутсвует общее намерение, а в самом процессе заговора оно находит себе цель.
«Саман, ритуальное пение, оно равно белому муравью, равно мошке, равно слону, равно эти трём мирам, равно этой Вселенной, - поэтому оно и саман… опираясь на речь, поёт жизненное дыхание… Поистине, это – завоевание мира. » (Брихадараньяка Упанишада)
- Делает ли твёрдое убеждение в каком-либо состоянии вещей это состояние именно таким? - Поэты верят что это так, в Эпоху Воображения подобные твёрдые убеждения двигали горами, но, однако, многие неспособны к твёрдому убеждению даже в какой-нибудь одной простой вещи… (Блейк. Бракосочетание Ада и Рая)
Заклинание - это общение. Общение с миром, с богом, сущностями. Или частью себя, воспринимаемой в этот момент ОТДЕЛЬНО.
Заклинание - это язык. Структура заклинания – синтаксис, сила заклинания – слово, любое слово – сгусток силы. Заклинание – это речь, которая ведёт от небытия к бытию. Это обращение и к миру, или к конкретному объекту.
Это взаимодействие с конкретным Внешним объектом. Заклинания – это приказы и молитвы. Это псалмы и гимны. Песнопения. Девизы и кодексы, пословицы и поговорки. Точное направление взгляда и ракурса, под которым воспринимается мир.
Если заговоры монотонны, то заклинания музыкальны, им присуще благозвучие гармонии и размера. Заклинание – это музыка. Заклинание - это заранее заготовленная чёткая форма. Эмоции ровные, не должно быть разгона психики. Ты ЗНАЕШЬ, что делаешь. Психический фон ровный, лёгкость и равновесие, при отсутвии ожиданий.
Заклинание это речь, в которой твёрдо спаяны звук и смысл. В одну такую большую КОНКРЕТНОСТЬ.
Встань передо мною, как лист перед травою!
Звуки указывают на слова. Слова указывают на понятия. Понятия указывают на мыслеобразы. Коммуникация происходит образами/мыслеобразами.
Язык в целом состоит из системы таких указателей. Разделы, изучающие эти подсистемы в лингвистике, называются фонетика-лексика-синтаксис-семантика. Заклинание – связная цепочка чётких мыслеобразов.
При заклинании ты знаешь, к КОМУ обращаешься, на языке, который он воспринимает и понимает. У заклинания должен быть АДРЕСАТ, и должно знать, кто этот адресат, при этом язык должен быть недвусмысленным, а канал общения - налаженным. Слова должны до алресата ДОХОДИТЬ.
При заклинании Нужно ЗНАТЬ чего ты хочешь. Цель должна быть абсолютно ясна ДО момента произнесения заклинания. Как обычно, сомнения должны отсутствовать, желание должно быть искренним, намерение несгибаемым, тон беспрекословным. И каждое слово должно нести это понимание. Это четыре.
Заклинания близки ритуалам, похожу на ритуалы, и часто их сопровождают.
Лети, лети лепесток Через Запад на Восток Через Север, через Юг, Возвращайся, сделав Круг. Лишь коснёшься ты земли, Быть по моему вели. Вели, чтобы… ( Катаев. Сказка о Цветике-Семицветике)
Заклинания это поэзия, где ритм ставит акценты. Это можно рассматривать как потоки, как движения ритуального круга, как стежки плетения, как работу стамеской, как движение по ступенькам...
Сегодня продолжу тему наузов, рассматривавшуюся ниже, и расскажу о своеобразном «подразделе» наузничанья – т.е. об обмеривании и обвязывании. Рассматривать будем в лечебном аспекте, а ежели нужно что-то еще, то всякая сообразительная ведьма и сама догадается как нижесказанное перекроить на нужный ей манер )
читать дальше Итак, обмеривание. Суть состоит в том, чтобы «снять» веревочкой или шнуром ряд параметров тела больного человека и «привязать» болезнь именно к ним – после чего эту болезнь можно отнести подальше и выбросить. К примеру один из известных ритуалов: больного ничком укладывали на шкуру и суровой нитью снимали с него мерку от пальцев ног до макушки, после чего из шкуры выстригалось два клочка шерсти в ногах и в голове, а на концах веревочки делались узелки. То же проделывалось и другой веревочкой, только мерка снималась от пальцев одной руки, до пальцев другой, и так же выстригались клочки шерсти. После чего шерсть складывалась вместе, обвязывалась двумя использованными веревочками и выбрасывалась подальше. Для тех, кому это все сразу показалось бредом, поясняю, что метод неплох для тех, у кого проблема с визуализацией, но нет проблем с кинестетикой: выстриженными клочками и веревочками вы обозначаете размер пораженной зоны, а также считываете и «сцепляете» с посторонними предметами (веревка, шерсть) основной паттерн имеющейся болячки, после чего аккуратно сматываете это все в «клубочек» и выносите подальше. Аналогичный метод: обмеривается ниткой рост, размах рук, обхват головы (если вам этого недостаточно – можно продолжить: длина стоп, ладоней, обхват запастья и т.п.), у больного срезаются ногти на руках и ногах и прядки волос с головы. Все это прячется дырочке, просверленной заранее сверху в дверном косяке (ближе к петлям, а не к ручке двери) и либо запечатывается воском, либо (что лучше) забивается осиновой втулочкой. Кстати, обмеривание, при всей внешней несерьезности, у многих народностей считалось табуированным действием, производя которое можно нанести жизни человека или, к примеру, развитию ребенка непоправимый вред. Так что применялось оно только в крайних случаях.
Обвязка – метод схожий. Используется веревочка нужного цвета (выбору цвета в этом случае стоит уделить самое пристальное внимание), которой обвязывается с положенными словесными формулами «больное место» - голова, живот, грудь и т.п. Собственно, метод очень близок обмериванию, потому что при обвзяке сначала отмеривается нужная нить, а когда вы завязываете ее на больном, это делается след. образом: пальцем прижимаете хвостик веревочки к телу и обозначаете начало, и другой рукой фиксируете это начало, завязывая в этом месте узелок. Ведете веревочку по телу, отмеряете четверть – и фиксируете вторым узелком – далее повторить. Узелков должно быть четыре, а пятый скрепит начало с окончанием, замкнет круг. Вязка носится три дня, после чего тот, кто вязал узлы, должен развязать пятый, скрепляющий узел, "смотать" болезнь в клубок, а веревочку уничтожить. Впрочем, обвязки чаще использовались в качестве оберегов – пояса, к примеру, - это точно та же обвязка, только несколько по другому исполненная. Беременные женщины (которым, в принципе, не разрешалось подходить к покойникам и тем паче смотреть на них – но случаи бывают разные) чтобы оградить себя от последствий контакта с умершим, обвязывали красной ниткой живот и мизинец (символ ребенка).
Кроме того, обвязки и оплетания часто использовались в погребальной обрядности для отделения мертвого от живого: у многих народов покойникам спутывали руки и ноги красными шерстяными или шелковыми нитками, или хотя бы (у беларусов) клали шерстяную нитку поперк тела покойного. Так же красными нитками мог опутываться гроб. Основным отличием является то, что на покойнике не вязали узлов, нитки можно было скручивать, склеивать, слеплять восковыми каплями, но узлов в большинстве случаев не вязали. У других народов в гроб могли положить нитку, которой измерили рост умершего – чтобы не возвратился, не звал с собой живых – нитка становилась спутницей покойного в дальнейшем пути, где бы он ни пролегал. Интересный обряд долго сохранялся в Македонии – оплетание покойного четырехметровой восковой желтой свечкой, специально отлитой для такого случая.
Не вижу, почему бы благородным донам и доньям не побеседовать, в очередной раз о защитной и обережной магии? Не так давно пришлось мне, уважаемое собрание, ставить защиту на своего дядю, отбывавшего в путешествие по южноафриканскому побережью (гостиница ***, эконом-класс, типа индивидуальный тур ). Отправился он в дальние страны с целью заработать на всякой всячине, вроде обмена наших монет и значков на ихние монеты и т.п. То есть проблема состояла в том, чтобы миновать таможню с грузом непонятных предметов. А чиновник непоняток не любит. Подозрительный он, этот таможенник что наш, что ихний. И придумалась мне такая схемка: Кусочек агата (его, т.е. клиента индивидуальный камень), размером с голубиное яйцо и такой же формы, был заряжен на создание поля невидимости , как бы "яйцо в яйце". Кристалл работает независимо от того, держит ли клиент его при себе или в чемодане. Заряжался кристалл в течении 7 дней по - переменно при солнечном и лунном свете так чтобы середина цикла попала на полнолуние. Плюс визуализация ситуаций. Плюс начитка простенькой, но мощной словесной формулы: " Иду, иду. Веду, веду. Заведу, запутаю, в молитву закутаю. Глаза отведу, где угодно пройду. Язык, ключ, замок. Аминь." ( Из Книжечки Н. Степановой, одно из 10 рабочих, в данном многотомном творении ). Вот собственно и всё...
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ДЛЯ СЛУЧАЙНЫХ ПРАЗДНОЧИТАЮЩИХСЯ ПО СООБЩЕСТВАМ! При использовании для провоза ПАВ, оружия и т.п. откат ГАРАНТИРОВАН. Эт я как аффтар предупрежаю. Потом не обижаться. PS Поступил звонок из ЮАР. Две таможни на въезде ТУДА пройдены успешно. Бум ждать обратно.
Моя классификация похожа, естественно, на те, которые здесь, в сообшестве, выкладывали Элри и Шеллир, за исключением того, что снов в родовом пространстве у меня было от силы несколько раз.
1. По Фрейду. Ошмётки дневных впечатлений, вытесненные несбывшиеся желания, забытые чувства, потерянные мысли. Абсурдные, суматошные и простые, с простыми знаками. Хорошо трактуются по методикам, описанных Фрейдом в своём эпохальном труде "Толковании Сновидений", за исключением того что система образов другая нынче, чем была у европейского среднего класса конца 19-го века. Бывают нечасто, только после особенно суматошных выматывающих дней, и из них можно выцепить заблудившуюся хорошую идею. Интеллект в таких снах конструирует причудливо сооруженные символы, именно в таких снах изобретатели находят ответ на задачу, над которой интенсивно работали, Менделеев придумал как построить периодическую систему элементов...
2. По Юнгу. В таких снах действуют несчётные архетипы человеческой психики, и то, как они себя ведут и как себя проявляют хорошо описано в работах Юнга. Сны эмоционально насыщены, эмоционально окрашены, там действуют родные, друзья, знакомые и незнакомцы; но таким образом, что в снах с ними у нас имеются определённые отношения, и выражают они в снах не реальных родных и незнакомцев, а архетипы Анимы, Тени, Матери, Мудреца...
3. Сны-предвидения. Просто наблюдаются бытовые сценки, которые случатся в будущем. Механизм такого заглядывания в будущее мне абсолютно неясен, но тем не менее, они случаются.
4. Сны-путешествия. Крайне разнообразны по содержанию, поскольку мест, куда можно пропутешествовать очень много. Я часто посещаю разные библиотеки, где читаю разные редкие труды, например. Разные сказочные города, мифологические пространства с богами, героями и мифическими животными, параллельные миры... фактически всё что угодно.
5. Сны энергетические. Отличаются специфическим ощущением наличия энергии, потоков и волн. Можно вознестись на гребень волны, можно упасть в прова, лавировать между течениями... В таких снах можно войти в сны других людей. То есть, увидеть, что этому человеку снится, и даже воздействовать на течение его сна, или просто поговорить.
6. Сны-реальность. Несмотря на знание того, что ты спишь, тяжело в это поверить, псокольку всё вокруг кажется настолько реальным, и окружение и ты сам. Но то что это сон понятно из того, что ты общаешься с совершенно невообразимыми существами и обладаешь необычными способностями, например, с лёгкостью летаешь и прочее...
Удобный расклад Алиции Хшановской на просмотр и проработку "внутреннего ребенка"
Позиция 1: В чем заключается "корневая проблема". Позиция 2: Как на эту проблему реагирует внутренний ребенок Позиция 3: Какой из путей к внутреннему ребенку заблокирован (или что мешает внутреннему ребенку выразить себя) Позиция 4: Как снять блок (по позиции 3) Позиция 5: Как скажется на человеке установление и упрочение отношений с внутренним ребенком Позиция 6: Влияние этой проработки на общую направленность жизни человека.
Сигнификатор, если нужен для состройки или подсказки, выкладывается отдельно.
c 22 по 27 ноября, рабочие дни с 19.00 до 23.00 выходные - с 10.00 до 17.00
Практики шаманского продувания голоса. Индийские практики дыхания и звука.
В программе: - Йогическое дыхание как база звукового пространства в теле. - Дыхательные упражнения на укрепление звука. - Шаманские техники звучания голоса. - Продувание суставов голосом. - "Крик самурая" - техника позволяющая раздвинуть диапазон звучания. - Суфийская техника обнаружения внутреннего звука внутри. - Работа звуком с внутренними органами. - Работа с энергией слова. Мантры.
Также Вы узнаете о предстоящем 5-дневном тренинге по голосу и речи, на котором будут прорабатываться следующие темы: «Сила слова (техника смешения восточных практик и психологических игр)» «Овладение словом и возможность убеждать собеседника» «Управление при помощи голоса и слова настроением и состоянием собеседника»
Центр «Открытый Мир» Ул. Павловская д.18 к.2 М.Тульская Т.725-58-65
Тоже не очень сложная практика, приносящая пользу при её выполнении. Суть её состоит в простом разглядывании предмета. Взять небольшой предмет, средней сложности. Это может быть пачка спичек, камешек, маленькая статуэтка, куколка, чернильница, мобильный телефон... Расположить её на удобном для себя расстоянии, сантиметров 40-50, и разглядывать в своё удовольствие. Хорошо бы от всего прочего отключится и спокойно и расслабленно погрузиться в ненапряжное разгядывание и созерцание выбранного предмета. Для начала мне кажется лучше всего выбрать предмет не очень знакомый, и назначить его только для этой цели, для разглядывания. Можно созерцать одну деталь, потом переходить к другой детали, окидывать целиком, пробегать взгядом по диагонали, слева направо, справа налево, по спирали, выделять узоры... наблюдать что видно прямым, а что боковым зрением, что видно правым глазом, а что левым, наблюдать за цветами и зя тенями...зависать в одной точке и смотреть панорамно... не отвлекаясь на умопостроения, которые могут начать строиться из-за каких-нибудь возникших ассоциаций, с этим предметом связанных... Помимо того, что это занятие успокаивает ум, при большей практики бывает такой эффект, например, как откидывание иллюзий. Когда распознаются связанные с этим предметом наведённые иллюзии, связанные с социумом. Или иногда можно отследить какие-то свои шаблоны течения мыслей. По идее также тут может иметь ещё место такое явление, как психометрия. То есть, считывание с предметов их истории, или информации об их предыдущих владельцах. Хотя у меня до такого не доходило. )
Тут в сообщество Эстель и Фрост выкладывали замечательные энергетические упражнения.
При всей замечательности для начинающих они не так уж просты. Если попроще, то вот, например. Нужно помнить, что у каждого человека есть струна, по которой идёт связь с небом и и струна, по которой идёт связь с землей. Это так называемые верхний и нижний потоки. Нижний входит в человека снизу, проходит сквозь и уходит вверх. Верхний входит через макушку и идёт вниз. Ориентация человека в пространстве значения не имеет. В разных системах они по разному называются, навешиваются свои различные интерпретации, он это не важно, суть одна. Можно потихоньку учиться их чувствовать, в качестве основы для более серьёзных практик и в качестве тренировки чувствительности )
Хотелось бы напомнить, что завтра, в пятницу 18-го ноября пройдет совместная встреча с Сообществом Диких магов. Встречаться будем в "Му-Му" на Лубянке, начиная с семи часов вечера, в нижнем дальнем зале.
Проезд: Ст. м. "Лубянка", выход в сторону "Библио-Глобуса". Точный адрес: ул. Мясницкая, д. 14/2
В качестве ориентира на стол будет выложен экземпляр "Молота Ведьм"
Если вы такой же убежденный лентяй, как и я, то для развязывания неблагоприятных или энергоемких ситуаций (см. предыдущий пост) вам может пригодиться следующий метод.
Визуализационно-вербальный.
Больше подходит для работы с людьми, с которыми вас связывают ставшие ненужными или обременительными узы, но при определенном изменении может подойти и для работы с абстрактными ситуациями.
Любое взаимодействие, с человеком ли, с инопланетянином или собачкой Жучкой – суть энергетический (информационный обмен). Представьте себе ту ситуацию, которую можно посчитать ключевой. Например, вы в сердцах бросили тетке, отдавившей вам ногу в троллейбусе, что-то про ее, теткину, страшную болезнь. Придите в свое эталонное (медитативное) состояние, визуализируйте что-то вроде энергетических волокон, своих и теткиных, которые сплелись или поменялись местами. Скажите формулу энергетического размена: «Все, что я отдал вольно или невольно, возвращается ко мне; все, что я принял вольно или невольно, отдаю обратно». Постарайтесь произносить слова максимально осознанно. Все это сопровождается визуализацией, что каждый из участников события поглощает собственные эманации, возвращаясь в статус-кво, бывший до столкновения. Все.
Техника, родившаяся (вероятнее всего - но точно уже не помню) на основе метода троекратного воздаяния товарища К.Родерика. Модифицированный ритуал затачивался мною под возможность разрушения воздействий - своих и чужих, осознанных и неосознанных, под "развязывание" того, что вы в порыве страсти (горя, ужаса, гнева, нужное подчеркнуть) ухитрились наворотить. По воздействию его можно отнести к довольно жестким, но тем не менее свое предназначение выполняет.
читать дальше Итак, вам потребуется: 1. Свеча подходящего цвета (я чаще всего пользуюсь белыми, но по выбору цвета ограничений нет) 2. Маленькая "нейтральная" свечка (белая или желтая, можно церковную) 2. Моток суровой хлопковой или льняной нитки 3. Льняное масло (белое лампадное) или ароматическое с легким или острым запахом. 4. Песок 5. Большая плошка для установки свечи.
С маленькой свечой делаете очистку и "закрывание" рабочего пространства и оставляете ее гореть. На донышко большой свечи наносите слово или знак, обозначающее воздействие, которое нужно разрушить. Нитку привязываете у самого основания свечи, и начинаете виток за витком (закручивая их по часовой стрелке) обматывать свечу снизу вверх. Нитки должны ложиться настолько плотно, чтобы самой свечи видно не было. Пока мотаете, нужно визуализовать то, от чего вы собираетесь избавиться, и "сцепить" это с суровой нитью - причем помните, что частички того, от чего вы избавляетесь, есть и в вашем собственном поле, и от этих частиц тоже надо сделать "крючки" к нитке. Произносится:
То что создано, то что слажено, мне не нужно уже. То что связано, в узел скручено забери себе То что сделано, не подумавши, расплети сейчас Что со мной сплетено, что не мной создано У меня возьми.
Словесная формула моя. Я бы на вашем месте придумала что-нибудь свое. Можно использовать подходящий заговор, как я собственно, пару раз и делала.
Когда закончите обматывать свечку, нужно пропитать ее льняным маслом, чтобы не осталось сухого места, поставить в плошку с песком, зажечь от маленькой свечи, и маленькую сразу же потушить (лучше перевернув и ткнув ее в отдельную емкость с песком). Возле свечи надо сидеть до тех пор, пока она не догорит - если есть желание, визуализуйте, как сгорает то, от чего вы избавляетесь.