Толкование сновидений.

[witches]

Сны не мои - ко мне обратились за трактовкой, за "свежим взглядом".
Поэтому классический разбор полетов в стиле "вода - это твое бессознательное" - не нужен, это уже проговорено.
Сны и моменты снов - под катом.


"Белое море. Я купаюсь и понимаю, что течение относит меня от берега. Да и вода - явно не для долгих купаний. После чего я говорю себе: это мой сон, щас мы... И честно пытаюсь что-то менять (что именно не вспомню: кажется, я наставала на том, чтобы попасть на берег или хотя бы увеличить температуру воды - льдинки меня в воде несколько смущали). Изменялось во сне всё что угодно - кроме моря )))
Насколько я помню - мне не удалось вылезти обратно на берег - меня уносило всё дальше и дальше и мне было приятно в этой воде. Хотя часть меня вяло удивлялось, почему я не испытываю дискомфорта.
Это был самый ранний из снов этой серии.

В другом дело происходило не на южном побережье северного ледовитого, а в моём лесу, во время половодья. Я там тоже попала в воду (причём такое ощущение, что сон начинается с того, что я только что упала в воду). Я там предпринимаю попытки вылезти из потока, у меня это получается, но я роняю в поток сумочку )) и со вздохом прыгаю за ней - как раз там, где узкий порог и плотина. Меня торжественно протаскивает по камушкам и на вольном просторе я таки обретаю свою сумку. Там я пыталась изменять освещение - в результете на западе начало медлено и печально всходить солнце )).
Он тоже не был тревожным или дискомфортным. Скорее всё тоже удивление - вроде как надо бы, контроль-то потерян, а не хочется...

Третий: Холодное северное море. Оно начиналось сразу за какой-то хрупкой оградой - то ли источенное дерево, то ли проржавевшее железо.
Я сразу подошла к Нему. Прозрачная зеленоватая вода, камни. Опустила на колени и неловко ткнулась. Соль. Горечь.
Одежда сразу намокла, лицо, которое я окунула в воду стало жечь.
Отошла. Поздоровалась с теми, кто был со мной. Кажется там был Аккнара, но я не уверена.
А потом море обрушилось на лагерь. Дождь, ветер, волны. Холод. Люди в панике. Я стою, подняв руку с кольцом, пытаюсь обуздать ветер. Кого-то спасаю, с кем-то говорю - конец сна уже смазался, не соображу. И никаких эмоций. Когда здоровалась с морем - была рада. Давно оно мне не снилось уже... А вот когда начался потоп - знание что делать и всё."


Еще сон, уже другого человека:
Коротко: с чем может быть связан момент езды верхом - сон смотрит девушка, во сне она ездит на кобыле - пожилой, спокойной и философски настроеной бело-рыжей пегой кобыле. Девушка всегда ездит во сне без седла (в реальности она тоже это умеет), и сны с верховой ездой происходят в семейной зоне. Действие ВСЕГДА происходит зимой, т.е. она хорошо запоминает пар от дыхания и тепло лошадиной спины и шеи, снег вокруг. При этом сама она ездит чуть ли не голышом, - по крайней мере одежды на себе она не помнит, но дискомфорта от зимней температуры не испытывает.



Буду очень признательна за помощь в толковании.

@темы: Сновидения, Помощь зала

---

Ньюзости

[Sivanmu]

Голландские ведьмы смогут экономить на налогах



Отныне голландские ведьмы могут сэкономить на налогах 2210 евро, передает Lenta.ru cо ссылкой агентство Reuters.



Суд города Леуварден (Leeuwaarden), рассмотрев иск 39-летней слушательницы школы ведьм, подтвердил, что курсы волшебного мастерства были для актрисы способом повышения профессиональной квалификации. Она планирует обучать искусству магии других, поэтому доходы, направленные на ее образование, налогом не облагаются.



Расходы на проезд до места занятий начинающей ведьме исключить из облагаемой налогом суммы не удалось, уточняет агентство Bloomberg.



В программу школы ведьм входят способы приготовления волшебного зелья, работа с магическими кристаллами и лечебными камнями, составление заклинаний и использование энергии полей и лесов. По словам педагога, основавшего курсы, новички обучаются всему, что необходимо для использования магии в благих целях.

http://www.polit.ru/culture/2005/09...ches.popup.html

---

Способы чистки пространства.

[witches]

Речь пойдет в первую очередь об очищении жилого пространства от энергетического «мусора» и последствий негативных воздействий – как внешних, так и собственных вовремя не пойманных «выплесков».
Всегда надо помнить, что начинать чистку помещения надо… с себя. Попытки удалить негатив из квартиры, если вы сами брызжете злостью или раздражением не принесут ровным счетом никакого результата. Поэтому – вдох-выдох, успокаиваемся, расслабляемся, взмедитнуть можно, если этот метод привычен, или в душ сходить, памятуя, что вода все смывает.
Кроме того, чистку надо проводить только в хорошо прибранной и проветренной квартире; все двери, кроме входной, держим открытыми.
Разбивку способов чистки сделаю по элементам.

Огонь.
Покупаем в ближайшем магазине пару-тройку пакетов греющих свечей и расставляем их по всей квартире на всех доступных горизонтальных поверхностях, включая подоконники и пол, уделяем особое внимание темным углам и закуткам – их нужно хорошо осветить и поставить туда свечек побольше. Огонь, как и любая стихия, сделает все сам – негатив «сгорит» в пламени. Только уж когда будете их зажигать, поговорите с огнем, объясните, что вы от него хотите.
Маленькие свечки горят в пределах шести часов – если не боитесь пожара, можно вообще уйти прогуляться, если все же имеется вероятность лишиться всего имущества из-за прихоти вычистить дом получше, оставайтесь дома, медитируйте, смотрите на огонь – только позаботьтесь о том, чтобы у вас не звонил то и дело телефон, не голосил телевизор и радиоприемник и не забрели в гости какие-нибудь нежданные гости.
Когда все свечи догорят, и останутся только алюминиевые «скорлупки», сметайте их веником в мусорный пакет, стараясь не трогать руками, и выносите сразу из дома на ближайшую свалку – в доме этому делать уже нечего.
Веник в данном случае можно не выбрасывать, а просто вымыть под сильной струей воды.
В некоторых случаях хорошо работают церковные свечки, или большие напольные, которые будут непрерывно гореть несколько дней.
На мой взгляд, чистка огнем самодостаточна, но можно усилисть эффект окуриванием.

Земля.
Два похожих способа.
1. Выбравшись на природу, надо набрать пакет хорошей мягкой земли, - и будет правильно, если хотя бы часть земли вы сможете собрать руками, а не накопать лопаткой. При этом, разумеется, рассказываем земле, полю (лесу) и прочим окружающим сущностям, что вы не из баловства с собой землю, уносите, а по делу.
Чистку лучше начинать делать с утра.
Руками из пакета берете землю, рассыпаете по углам и, где возможно, вдоль стен, и просите землю помочь вам и забрать все дурное – обоснуете, зачем она это должна делать, по собственным внутренним ощущениям.
Землю надо оставить почти на весь день.
Если есть желание совместить элементы земли и воды – следует рассыпанную землю побрызгать с рук либо чистой питьевой водой, либо водой, принесенной из какой-нибудь речки/ручья.
Вечером землю надо смести веником (веник при этом методе чистки обязательно выбрасывается), хорошо промыть углы, после чего идти в ближайший лесок и либо возвращать землю земле, рассыпая ее где-нибудь понемногу и параллельно прося прощения, что такую гадость в лес принес, либо высыпать землю в речку – тоже с подобающими извинениями.
2. Чистка солью. Делаем примерно то же самое, что и с землей. Покупаете несколько пачек соли (elri всегда советует использовать четверговую соль, но я, если честно, разницы, по крайней мере для чистки пространства, не чувствую).
Соль хорошо использовать, если по вашим ощущениям загрязнение велико.
Делается в несколько этапов. На всю неделю хорошо расставить по всем углам миски-плошки-чашечки, наполненные солью. В конце недели соль из солонок высыпаем в текучую воду (вот в данном случае отлично подходит канализация), открываем новую пачку соли и рассыпаем ее по углам и вдоль стен. При чистке солью вода не нужна, но можно усилить эффект окуриванием или свечами.
Соль некоторое время должна полежать (от одного часа до шести примерно), после чего собираем ее веником, высыпаем в текучую воду, веник традиционно выбрасываем, а углы хорошо промываем мокрой тряпкой.
И не вздумайте пользоваться пылесосом, о дети технического прогресса.

Воздух.
Чистка производится либо ароматическими палочками, либо собственноручно собранными и скрученными сушеными травами, почетное место среди которых занимает полынь.
Все очень просто: зажигаете травы или ароматические палочки (и не пытайтесь сэкономить на их количестве) и хорошо окуриваете все пространство, уделяя внимание всяким «темным закоулкам» и местам, которые вы считаете наиболее загрязненными.
Обгорелые останки выбрасываете, проветриваете дом, после чего процедуру повторяете – до тех пор, пока у вас не возникнет ощущение вычищенности пространства.
Чистка посредством стихии воздуха хорошо дополняется разнообразными словесными формулами (заговорами, молитвами и т.п.)
После чистки все огарки, пепел и т.п. выбрасываем где-нибудь за пределами дома и с остервенением отмываем руки в проточной воде.

Вода.
Чистка применяется при незначительных загрязнениях, и состоит в том чтобы качественно, с большим количеством воды, вымыть в доме все, что поддается мытью. Дополнить технику можно, расставляя в доме емкости с водой и каждый день меняя в них воду.
Этот способ очистки можно совмещать с др. методами очистки пространства.

Чистка четырьмя элементами.
Способ 1. В каждой комнате (не забываем про прихожую и ванную) расставляем симметрично и красиво (можно на полу в центре комнаты, или на столе) пару свечей, пару ароматических палочек, пару плошек с солью и пару емкостей с водой. Свечи горят дольше, чем палочки, поэтому палочки придется время от времени заменять.
Способ 2. Когда вы последовательно совершаете укороченные ритуалы очистки по четырем стихиям: окуриваете травами или палочками, обходите дом со свечой, с плошкой соли, время от времени кидая щепотку через плечо или под ноги, и так же – с плошкой воды.

Кроме всего вышеизложенного: если у вас в доме есть большие зеркала – ВСЕГДА держите их чистыми. Грязное заляпанное зеркало создает в доме такой скверный фон, что деваться некуда. То же самое относится к чистоте оконных стекол. Да и вообще: чистота и порядок, свежий воздух сами по себе препятствуют накоплению в доме негатива.

Сверх всего прочего, еще один хороший способ, не связанный с классическими четырьмя стихиями:
Надо нарвать крапивы – не молодой, а той, которая жжется, сделать большой довольно веник, чтобы держать его двумя руками, и с этим веником пройтись по всему дому, «ометая» пол, стены, мебель, обязательно – кровати и изголовья кроватей. Закончить надо на пороге, выходя из дома спиной и дометая за собой пол.
Веник, традиционно, выбрасываем. Возможно даже в текучую воду. Или, если есть настроение – сжигаем.

Чистка маятником.
Способ не столько вычистить накопленный негатив, сколько сделать само пространство «пофэншуйнее».
Берется обыкновенный маятник, и с ним обходите дом – там, где маятник крутится по часовой стрелке, все в порядке, там где против часовой – начинаете «выправлять» поток таким образом, чтобы маятник сначала остановился, а потом начал вращаться посолонь.

@темы: Чистка, Практика

---

дорогие друзья!

[Mariyka]

Может быть, я слишком хорошо устроилась, и все такое, и номерка у меня нету на руке, но я все-таки рискну очень вас попросить посмотреть и Команчеву карту. Если соблаговолите - она будет в комменте, а я буду безмерно вам признательна

@темы: Астрология, Практика, Помощь зала

---

[witches]

Нам предложили дружить домами сообществами: http://www.diary.ru/~cara/

@темы: Объявления

---

Таро - расклады

[witches]

"Нисхождение Инанны в подземное царство"

Сразу оговорюсь, что расклад является разработкой немецкого таролога Хайо Банцхафа, и доработан совместно shellir и elri.

Расклад сложный, но является одним из самых удобных для рассмотрения возможностей встречи с Тенью.

Миф об Инанне.

Вариант расклада Хайо Банцхафа:



Где:
1. Инанна, Царица Небес
2. Нети, страж Врат
3-9. Семь врат Подземного мира, и семь предметов, которые оставляет Инанна
X. Эрешкигаль
11. Ниншубур
XII. Живая трава
XIII. Живая вода
XIV. Возрожденная Инанна
15. Думузи, жертва Подземному миру.

Доработанный расклад:


I. Инанна (личность)
II. Нети (тот, без кого не войти в Подземный мир)
3-9. Семь врат (семь вещей, привычек, шаблонов поведения, желаний, надежд, от которых придется отказаться на пути к Тени
X. Эрешкигаль (Тень)
XI. Мертвая Инанна (То, какой становится личность от соприкосновения с Тенью)
XII. Ниншубур (помощник во внешнем мире - надо помнить, что он не входит в Подземный мир)
XIII. Энлиль (то, что не поможет "внутреннему воскрешению")
XIV. Нанна (то, что не поможет "внутреннему воскрешению")
XV. Энки (то, что поможет "внутреннему воскрешению")
16. Живая трава (первый психологический механизм воскрешения)
17. Живая вода (второй психологический механизм воскрешения)
XVIII. Инанна со взглядом смерти
XIX. Думузи (то, что необходимо принести в жертву)
XX. Гештинанна (необязательная карта, парная к Думузи)
XXI.Обновленная (возрожденная) Инанна.

Карта "Мертвой Инанны" добавлена после карты Эрешкикаль, карты трех богов - между картами Ниншубура и картами "живой травы" и "живой воды". Карта "Инанны со взглядом смерти" - между "живой водой" и картой Думузи.

Арабскими цифрами обозначены позиции младших арканов, римскими - старших.

@темы: Таро, Расклады

---

оффтопик. Простите, не сдержалась :)

[Mariyka]

Да здесь ВЕДЬМЫ!!!

---

Народные гадания

[Биовизирь]

Некоторые примеры народной варажбы

***

В стакан наливается шесть ложек воды. Если утром вода прибавится, то задуманное сбудется, если убавится, не сбудется.

***

В Новогоднюю ночь пишут на бумажке свои желания. При первом ударе часов бумажку зажигают, и если она успеет сгореть до последнего удара, то задуманное сбудется.

***

Втыкают в каком-нибудь месте двора цветы ноготки. Если на новом месте цветы распустятся, задуманное сбудется.

***

Парни после ужина бегут на перекрёсток. С какой стороны начинают лаять собаки, с той стороны суждена им жена.

***

Девушка бросает сапожок через ворота. В какую сторону покажет насок, в ту сторону и замуж идти.

***

Когда едят кутью, девушка первую ложку кладёт себе за пазуху, а потом рассыпает её по дому, приказывая:
"Дай Божа знать, з ким буду спаць!"
Оный должен присниться.

***

В день святого Яна девушка идёт в поле, рвёт зубами лён, кладёт его руками за пазуху, и так, чтобы её никто не видел, отправляется в тихое место, и там засыпает. Во сне она должна увидеть будущего мужа. Это гадание называлось "причиной".

***

На Купалье (23 июня) девушки бегут голышом к перекрёстку и зубами рвут подорожник. Потом бегут домой, ложатся спать, а подорожник кладут под подушку. Опять таки должен присниться суженый.

В принципе, эти гадания на суженого, как вариант, предполагают контакт с Родом.

@темы: Обычаи и обряды, Гадание

---

Работа с Родом.

[witches]

Наверное, рассказывать буду максимально сжато, потому что тема сама по себе широка, благодатна и, при желании, потянет вовсе не на статью, а на полноценную книгу.
На мой взгляд, начинать работу с Родом следует с внимательного рассмотрения и изучения ближайших поколений, с составления генограммы и с чтения Берта Хеллингера.

Опросы старших родственников, установление контакта с утерянными или табуированными, исключенными частями семьи (или хотя бы сбор информации о них), помогут создать предельно полную и «выровненную» первичную родовую структуру, простроить и прочувствовать обе ветки семьи, что особенно важно в тех случаях, если у разбирающегося неполная семья.

Составление генограммы – следующий этап. Генограмма поможет в еще большей степени структурировать всех имеющихся родственников по поклениям и приблизительно оценить количество людей Рода за несколько поколений. Кроме того, генограмма нескольких поколений помогает отследить, чьи паттерны поведения мы и/или наши родные повторяем в своей жизни, то есть найти точки внутренней неосознанной идентификации с другими родственниками и проработать их, прерывая тем самым переходящие из поколения в поколение повторы тех или иных ситуаций.
К слову, для Рода подобные «повторения судеб» нездоровы и нежелательны, но неизбежны, и избавиться от них самостоятельно Род как сущность не может, это в состоянии сделать только люди, его составляющие.
Каждый такой «повтор» является, по сути, нерешенной задачей, которая будет переходить из поколения в поколение, пока не найдется человек, способный найти решение, - и только после этого «задача» перейдет в своеобразный общеродовой «архив поведенческих паттернов»
Программку для составления генограммы можно скачать здесь

В работе с генограммой хорошо помогает метод родовых расстановок Берта Хеллингера – метод фактически идеальный для внутреннего структурирования членов семьи и отслеживания повторений судеб и внутренний идентификаций.
Впрочем, в последний раз перечитывая Хеллингера я поняла, что даже если вы подозреваете, что есть какая-то зацепка, предположим, у вас лично с четвероюродной тетушкой со стороны отца, то самостоятельно семейную расстановку сделать довольно проблематично – для этого все же лучше и проще поработать в группе с психологом, который работает по Хеллингеровскому методу.
Но все же прочтение его книг – крайне желательно, - по крайней мере поймете основной принцип внутреннего решения семейных проблем.
Две книги Хеллингера лежат тут

Только после этого можно обращаться к Роду, как к сущности.
У Рода, предположительно, три основных пласта.
Первый пласт - пласт ближайших родственников, от двух до пяти поколений, которые мы знаем более или менее хорошо, помним имена, храним фотографии, представляем себе кто кем кому приходился.
Второй пласт – безличностная часть Рода, то есть предки, которые были (не могли не быть), но о которых мы ничего не знаем – это большой кусок Рода, уходящий корнями в первобытный мир.
Третий пласт, на стыке родового, мифологического и шаманского пространств – это пласт зверопредков, то есть тех животных, которых Род считает, видимо, своими тотемными зверями. Этот пласт доступен через пространство сна и (несколько хуже), через шаманское путешествие.

Род – существо довольно специфическое. При работе с ним следует учитывать, что Род, невзирая на всю свою «близкость», вовсе не добрый дедушка. Род волнует лишь несколько моментов: самосохранение и саморазвитие (расширение), причем мнение живущих и действущих членов рода почти никогда не принимается Родом, как целым, во внимание. Если Род считает, что вот этой его ветке нужно продолжение, новый ребенок, Род будет оказывать давление на подходящего представителя этой ветки вплоть до рождения наследника – после чего взаимоотношения родителей ребенка перестают его волновать – думаю, именно этим и объясняется большое количество разводов после рождения первенца.
Если какая-то ветка не оправдывает чаяний и ожиданий Рода, она, как правило, быстро пресекается бездетностью пары.

Техника контакта с Родом.
1. Вход в трансовое состояние
2. Нацеленность на родовое пространство
3. Почувствовав за спиной присутствие родных, оборачиваешься
4. Идешь мимо людей, составляющих семью, мимо матери и отца, мимо бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек и т.д., уходя вглубь этой ряда людей.
5. Когда доходишь до своего внутреннего предела глубины, сворачиваешь всю эту шеренгу людей в одно. Это – Род.

С первого раза установить контакт с Родом не всегда получается, но сама практика движения в семейно-родовом пространстве весьма полезна.

Контакт с Родом как единым целым дает ряд преимуществ.
Во-первых, принятие Рода в целом и регулярные контакты с ним открывают доступ к большим массивам информации, которые были накоплены на протяжении его существования.
Во-вторых, работа с родом позволяет пользоваться паттернами поведения не только известных родственников, но и тех членов родовой системы, которых вы даже не знаете… Ощущение такое, что, если раньше у вас было всего несколько кусочков мозаики-паззла, то теперь вы становитесь счастливым обладателем сразу всех деталей картинки.
В-третьих, работа с родом способствует углублению внутренней гармонии, позволяет устранить наносные социальные паттерны поведения, которые вы уже в сознательном возрасте переняли от живущих родственников.
Плюс нельзя не добавить, что Род – это огромный и сильнейший источник энергии, который всегда вас поддержит и обеспечит надежную опору.

@темы: Практика, Работа с Родом

---

Вопрос к астрологам:

[Mariyka]

Прокомментируйте, пожалуйста, натальную карту:





Мне стало очень интересно, а я в астрологии совсем ничего не понимаю...

@темы: Астрология, Помощь зала

---

И еще о свечах.

[witches]

Выношу информацию из комментов.
~КуКлА~ рассказала, как можно окрасить не только свечу, но и изменить оттенок пламени:

Цвет придать можно как самому материалу, так и пламени. Небольшая добавка минеральных солей придаст пламени желаемый оттенок. Так, соль натрия, т.е. обычная поваренная соль, придаст пламени желтый цвет, соли калия – красный, меди – зеленоватый. Соль вводится в расплав в количестве, необходимом для получения желаемой насыщенности цвета. Расплав перемешивать до полного растворения соли. Как вариант – можно пропитать фитиль раствором той или иной соли, но при этом следует учесть, что на его поверхности образуются множество кристалликов, которые при горении будут потрескивать.

Для ароматизации свечи можно использовать как эфирное масло (что наиболее предпочтительно), так и ароматические травы.

(с) Радогор.
Информация взята с http://www.lodya.ru/craft/ritual_candle.html


Дополнительная информация от Эстэль

"Если мой склероз мне не изменяет, то в промышленности фитили для того, чтобы они ровнее горели [обрабатывают?]натриевой селитрой - поэтому свечное пламя жёлтое.
Соли калия дают фиолетово-красный оттенок, карминно-красный даст литий, кирпично-красный - кальций, барий - светло-зелёный, но соли бария все сильнотоксичны, я бы не советовала ими пропитывать фитили
Медь двухвалентная (например хлорид) даст зелёное окрашивание, одновалентное - голубое..."

@темы: Практика, Свечи, Предметы, Ручная работа

---

Окрашивание свечей

[witches]

На самом деле, это не сложно. Причем самое простое из «несложного» - добраться до ближайшего хобби-магазина и купить красителей для парафина нужного цвета и степени блестючести.
Но это если только отливаемые свечи нужны в декоративных целях или если цвета по другому добиться не получается.

На собственной шкуре и практике я пришла к выводу, что помещение в расплавленный воск красителей в мешочках любой степени тонкости – зло, т.к. воск забивает «поры» мешочка и практически никакого окрашивания не происходит. Значительно проще – добавлять сухое окрашивающее вещество прямо в парафин, а потом, если нужен воск без примесей, ждать, пока взвесь осядет на дно.

Отлично подходят для окрашивания детские восковые мелки – у них много оттенков, они хорошо смешиваются между собой и отлично тают в парафине, хотя и дают нерастворимый осадок.

Из растительных красителей хорошо себя зарекомендовали:
1. Куркума – идеально растворяется, не дает осадка, получается отличный, ровный, насыщенный желто-оранжевый цвет.
2. Молотый кофе – дает теплый коричневый или серовато-коричневый цвет, в зависимости от сорта. Лучше молоть кофе очень тонко, буквально «в пыль», тогда он хорошо разойдется в парафине.
3. Зеленый чай – дает нежнейший полупрозрачный зеленый оттенок, безумно красивый.
4. Черный чай – в зависимости от сорта и количества дает цвета от золотистого до янтарно-коричневого
5. Красный перец чили – полупрозрачный темно-красный цвет
6. Зеленые грецкие орехи, кожура – дает красивый медный оттенок. Но руки будут зелеными по локоть, как пить дать ) Кожуру нужно раздраконить на мелкие кусочки и держать в парафине до нужного оттенка
7. Сушеный шалфей – хороший оливковый цвет.
8. Хна. Существует два способа окрашивания: либо сухую порошковую хну сразу добавлять в воск, тогда она даст очень приятные оттенки от светло-зеленого до насыщенного болотного; либо заваривать хну небольшим количеством воды, ждать проявления цвета (это примерно полчаса) и добавлять эту кашку в парафин, интенсивно размешивая, при этом получается желто-оранжевый в прозелень цвет. Второй способ хлопотен, и имеет смысл только тогда, когда нужна ритуальная свеча «теплого» цвета со включением какой-либо горькой субстанции – в других случаях этого же цвета можно добиться и смешав сухую хну или шалфей с куркумой
9. Толченый уголь. Да, он дает тот самый заветный черный цвет свечам, которых нигде не купишь ). Впрочем, его же можно добиться и растворением черных восковых мелков.

В сети нашла табличку некоей дамы по имени Джо Ломмодер, о травах, которыми можно окрасить свечи:
Бежевый - Серебристая королевская артемизия - Все части
Розовато-бежевый - Кровавый корень - Корень
То же - Колючий ясень - Неспелые плоды
Голубой - Индиго - Порошок
Темно-коричневый - Калифорнийский орех - Зеленая кожура
Золотистый - Нивяник - Цветы
То же - Лишайник - Все части
То же - Вечнозеленая кошачья лапка Листья и цветы
Медно-золотистый - Грецкий орех - Зеленая кожура
Старое золото - Черноглазка - Цветы
Серый - Лишайник - Все части
Зеленый - Пижма - Листья
Серовато-зеленый - Амброзия - Цветы
То же - Восковница - Плоды
Оливково-зеленый - Садовый шалфей - Цветы
То же - Розмарин - Листья
Оранжевый - Апельсин-оседж - Наружная шелуха корня
Золотисто-оранжевый - Мирра - Все части
Розовый - Кошениль - Порошок
Красный - Кошениль - Порошок
Желтый - Лишайник - Все части
Золотисто-желтый - Африканские ноготки – Цветы


Кроме того, в ср. полосе России полно растений, обладающих окрашивающими свойствами: уж, я думаю, всем известен зверобой, окрашивающий в приглушенно-красный цвет, луковая шелуха, которая дает возможность получить оттенки от бледно желтого до теплого коричневого, крапива и молодая хвоя с их зеленым цветом, череда а также десятки им подобных )
Экспериментируйте )

На картинке слева направо:
1. Окраска заваренной хной
2. Без красителя
3. Окраска куркумой
4. Окраска зеленым чаем
5. Окраска незаваренной хной
Маленькая свеча - окраска смесью пряностей на основе красного перца.

@темы: Практика, Свечи, Предметы, Ручная работа

---

поздравляю с Равноденствием :)

[Mariyka]

Теперь все будет по-другому...

---

Использование в магии заклинаний и заговоров

[Биовизирь]

Хотелось бы обсудить, вот мои тезисы, высказывайтесь! )
Критикуйте и дополняйте, пожалуйста. )

1. Заклинания, заговоры и т.д. и т.п. - это общение, один из вариантов общения, то есть, это не должен быть типа разговора "само с собой". Должен быть АДРЕСАТ, и должно знать, что это за адресат. Это раз.

2. Это должен быть хорошо налаженный канал общения, то есть должен использоваться взаимнопонятный недвусмысленный язык. И слова должны до адресата ДОХОДИТЬ. Это два.

3. Нужно ЗНАТЬ, чего ты хочешь. Должна быть ясна цель. ДО самого начала произнесения заклинания. Это три.

4. Отличие заклинания как действия магии от обычного общения ещё в том, что доожно быть ещё "кое-что". Отсутсвие сомнений, беспрекословность, несгибаемость намерения, искренним желанием. И каждое слово должно нести это понимание. Это четыре.

Ещё должны быть чёткими начало и конец. В немагической поэзии ритм служит запоминанию, в магической поэзии ритм ставит акценты, можно рассматривать либо как движения ритуального круга, либо как стежки плетения, либо движение по ступенькам.
Когда заговаривают бородавку, наверно, важнее всего - тон. Когда говорят с духом - мыслеформы. При общении со своим "магическим" Я - свой собственный выработанный внутренний язык. С намерением обращаются намерением. Слова незанкомого языка помогают перейти в ИСС. И слова помогают отбросить НЕНУЖНОЕ - ТЕБЕ. С богом, кстати, по моему, разговаривать бесполезно. Он и так всё поймёт, и поступит так как нужно ЕМУ ))) Можно только обратить внимание оного бога на что-то, заслуживающее его внимания.

@темы: Магия слова, Заговоры и заклинания, Помощь зала

---

Про свечи

[witches]

Сегодня выяснила, что свечи ОТЛИЧНО окрашиваются порошковой хной.
Только если ее предварительно не заварить, то цвет получается радостно-зеленый, аккурат для Остары )

В мешочке хну опускать бесполезно (или нужно что-то потоньше батиста - в след. раз попробую марлю в несколько слоев), нужно сыпать/выкладывать прямо в расплавленный воск, а потом ждать пока отстоится и аккуратно сливать окрашенный слой, стараясь не влить в свечку "гущу".

@темы: Практика, Свечи, Предметы, Ручная работа

---

О чакрах

[Buran]

Моя аджна вчера установила контакт с ментолом, не путать с менталом. Вместо привычного жжения явственно ощущалась сильная ментоловая прохлада.

Холода наступили, да. %))

---

О небесном

[witches]

В октябре нас ожидают целых два Больших Небесных События:

3 октября - солнечное затмение, правда не полное, а кольцеобразное, поэтому увидеть его а) в европейской части России; и б) без специальной оптики; не удастся.

А 17 октября - частичное полутеневое лунное затмение, правда тоже "незаметное" без спец. техники; глазом (в наших краях) будет фиксироваться только частичное потемнение южного лимба луны.

@темы: Дела небесные

---

Колесо Года

[witches]

Хочу напомнить, что в пятницу - Мабон.
Впрочем, традиционно Мабон вовсе даже и не в пятницу, а в среду-четверг, но в этом году Солнце вступает в знак Весов ночью 23 сентября.

О Мабоне, коротенечко:
На Мабон урожай уже собран, но еще остаются грибы, и дичь, и некоторые овощи, это «второй урожай», но главное, остается еще одна большая забота – сохранить все плоды на зиму.
Равноденствие – время переосмысления, время оценить дела рук своих, сосчитать плоды и подумать о перспективах на зиму; это время благодарности богам плодородия за щедрый урожай.
У славян примерно в это время праздновали Рожаницы – праздник рода, семьи, окончания сбора урожая. Укрепляли связи между частями семьи – ходили в гости в родительские семьи, детей отводили погостить к бабушкам и дедушкам.

@темы: Колесо года

---

[witches]

Ну что же - приступим?

Сообщество создано "для своих", - с одной стороны потому, что ощущается необходимость делиться информацией и from time to time приставать ко всем окружающим с требованиями просветить и наставить на путь (если не истинный, то хоть какой-нибудь); с другой стороны - после чтения здешнего же сообщества witch-craft, от которого хочется то рыдать, то смеяться.



Правила оговорены в профиле сообщества, дублировать не стану.



Искренне ваша, Шеллир )