Магия защиты

[Mi~Len]

Подскажите, как можно защититься от порчи и стараний недоброжелателей (коих у нас предостаточно) развести любящих по разным дорогам?

@темы: Вопросы

---

Помандер

[witches]

А вот кстати.

Сегодня у нас последнее полнолуние перед Йолем, Луна Драконов, день, удачный во многих отношениях.
И вполне подходящий для того, чтобы сделать несколько помандеров для дома.

Вообще слово pomander происходит от франц. pomme d'amber - амбровое яблоко. Обозначать оно может как ароматическое вещество, так и емкость для его хранения.

Понадобятся:
Несколько некрупных, тонкокожих апельсинов, лимонов, лаймов, яблок (на ваше усмотрение)
Немолотая гвоздика (и побольше, побольше)
Свежая молотая корица
Невзрачная ленточка, достаточной длины для обвязки плодов, можно бумажную - даже удобнее.
Симпатичная ленточка, той же ширины, что и невзрачная - которую, впрочем, пока можно куда-нибудь отложить. Сегодня точно не понадобится.

Кроме того, можно использовать:
Молотый кардамон
Мускатный орех
Кориандр
Имбирь
Словом, классический набор зимних пряничных специй, которые хорошо гармонируют с цитрусовыми и яблоками.

Итак, берем плод. Если это цитрус - можно опустить его в теплую (не горячую) воду минут на 20, это сильно упростит процесс.
Обсушиваем, обвязываем накрест невзрачной ленточкой, и начинаем аккуратно и плотно (!) утыкивать его гвоздичками.
Этот медитативный процесс займет, при некоторой сноровке, около часа.
Сделав из апельсина - ёжика, можно капельку предаться чувству глубокого морального удовлетворения, подуть на пальцы, а потом идти смешивать порошковые пряности (если вы используете несколько видов сразу, а не одну корицу)
На 4 фрукта уйдет примерно:
1/2 стакана молотой корицы
1/4 стакана молотой гвоздики
2-4 чайной ложки (с горкой) муската
2-4 чайной ложки молотого душистого перцу
1/4 стакана измельченного фиалкового корня
Либо
Стакан - стакан с четвертью молотой корицы.
Далее берете лист бумаги или бумажный кухонный пакет (можно еще ткань использовать... но через нее сыплется, предупреждаю), тщательно обсыпаете плод смесью пряностей,заворачиваете поплотнее и кладете в теплое, хоть и нежаркое, темное место на усушку - не меньше, чем на 2 недели. Я их где-то дней за пять до Йоля извлекаю, если делаю.
Потом подсушенный фрукт извлекается, обтряхивается от излишков пряности, обвязывается нарядной ленточкой и вешается в доме по углам и не углам.
Если не заленились сделать хотя бы штуки по три на комнату, приятный запах через пару дней будет явственно различим и продержится до конца темного сезона как минимум )



Хорошего полнолуния )

@темы: Практика, Предметы, Ручная работа

---

Кали - Чёрная Богиня.

[shivananda]

Она принимает разные формы:

Дакшина-Кали.

Вид Её ужасен. В медитации Её следует представлять с растрепанными волосами, с гирляндой свежеотрубленных человеческих голов. У Неё четыре руки. В верхней левой руке Она держит меч, только что окроплённый кровью отсечённой головы, которую Она держит в нижней левой руке. Верхняя правая рука сложена в жесте неустрашимости, а нижняя правая – в жесте дарования милостей. Цвет лица Её синеватый и лицо сияет как тёмное облако. Она полностью обнажена, и тело Её сверкает кровью, струящейся из гирлянды отрубленных голов вокруг Её шеи. В ушах у Неё серьги из трупов детей. Клыки Её чудовищны, а лицо выражает ярость. Груди Её пышны и круглы, Она носит пояс из отсечённых человеческих рук. Кровь струится из уголков рта, придавая блеск Её лицу. Она издает пронзительные вопли и живёт на местах сожжений трупов, где Её окружают воющие шакалы. Она стоит на груди Шивы, лежащего в форме трупа. Она желает сексуального союза с Махакалой в перевернутой позе. Выражение Её лица довольное. Она улыбается.


Гухья-Кали.

Она сияет как тёмное облако и носит чёрные одежды. Язык Её высунут наружу, выражение лица устрашающее, глаза впалые и Она улыбается. На лбу Её месяц и Она украшена змеями. Она пьёт вино, носит змею как священный шнурок, восседает на ложе из змей и носит свисающую до колен гирлянду из пятидесяти человеческих голов. У Неё огромный живот, и змей Ананта, имеющий тысячу капюшонов, повисает над Её головой. Шива стоит рядом с Ней как маленький мальчик. Она издаёт оглушительный звук, подобный смеху. Она совершенно ужасна, но исполняет желания садхаки.


Шмашана-Кали.

Она подобна горе из сурьмы, и живёт на местах кремации. У Неё три глаза, волосы растрёпаны, и смотреть на Её истощённое тело страшно. В левой руке Она держит кувшин, наполненный алкогольным напитком, смешанным с мясом, а в правой – свежеотрубленную голову. Она пожирает сырое мясо, обнажена, на руках и ногах Её украшения, Она пьяна и улыбается.

(из книги Тантрасара)

---

Громовник.

[witches]

Давно не доходили руки разместить, но лучше поздно, чем никогда.
Штука интересная, и припомнила я о ней, наткнувшись на одном из форумов на тему о прошлогоднем декабрьском громе. Мрачный довольно образчик человеческой мысли, но кое-какие крупицы полезной информации можно вытащить.

Итак, "Громовник". Взято из "Домостроя" (академический перевод). Да да, из того самого ) Впервые издано в середине XVI века
Замечается по первому грому месяца.

Март. Животное, называемое овен. Если гром возгремит в тот месяц, и пойдет гром с земли восточной - горю быть, и волки пойдут по миру, разрушая тела людей и все приводя в расстройство, и будет погибель плодам, а если землятресение - голод наступит и войны.
Отличное начало для гадательной книги.

Апрель, телец. Если гром возгремит в апреле - погибнет пшеница, но будет веселье и радость царствующим; возгремит на востоке - голод [...] и злые недуги, животным - падёж, а слышен на западе - недуги, но в царских дворах все равно великая радость. Если землятресение - наступит жара страшная и болезни постигнут людей.

Май, близнец. Если гром возгремит - примета людским болезням на юге, гибель жизни и смерть мусульманам (чисто политическая вставка, кажется - уж тут-то в мае гремит хорошо и часто). Возгремит на востоке - плодородие, благоприятная зима, появление одного великого мужа - и смерти, и мятеж, и гибель гадов, если на западе гром. Если же будет землетрясение - поднимутся многие бури.

Рак, июнь. Если же рак возгремит - пронесутся по миру сильные ветры, но все плоды уцелеют, хотя нападут на людей лихорадки, волы погибнут, явится некий вождь, а если с севера гром - неурожай и тля злакам, если же будет землятресение - указывает на раздоры между благородными мужами.

Лев, июль. А лев возгремит - пшенице и прочим хлебам погибель, на западе гром - раздоры, напасти и беды будут, страданья людей и ужас, ибо многих постигнут великие беды, но зима хороша, погибель злакам, диким зверям взаимное истребленье, если же будет землятресение - мужам целомудренным гибель. (ага, выживут только нецеломудренные)

Дева, август. Если же август гремит - у врагов наступит любовь и дружба, у царей затруднения, а по Египту - слухи; Если на западе - по воду плывущим беда, гибель пшенице и злакам, так что по всей земле поля опустеют, и в море поднимутся бури, зимы настанут поздно и будут неблагоприятны, и смерти настигнут людей. Если же землетрясение будет - нападут болезни и будут недуги.

Сентябрь, весы. Если весы возгремят - знаменует это войны, междоусобные рати, страшный голод и мор на диких зверей, и большинство их погибнет; зима хороша, плодородие, полноводие рек; на юге - многих потопит, различные войны, мужчинам и женщинам гибель; на западе - осады, гибель четвероногим и гадам, бешенство псам и недуги многие. Если же будет землетрясение - обильные смерти.

Скорпион. А возгремит скорпион - будет голод и междоусобные рати, гибель зверям, но зима хороша, хоть и мало будет плодов, но злаки созреют, славные люди погибнут, будет падёж, с небес появятся знаки царям и грабеж имений вельмож случится. Если же будет землятресение - большая наоступит радость, много зерна и веселье благое.

Стрелец, ноябрь. Если ноябрь возгремит - это укажет борьбу и слухи в той стороне, откуда гремит; пшеница на высоких местах и плоды на горах погибнут, на низменных же урожай высок и расплодятся четвероногие; на востоке - благоприятные зимы, кто у моря - погибнут штормами, и будет все мирно и радостно по всей вселенной. Если же будет землятресение - погибнут стада.

А возгремит козерог - долгой будет зима и много дождей, с Рождества начиная, и прекратятся лишь к середине февраля [...] и будут испытания многими нашествиями; для дел все благополучно [...], но жар летом будет лют и неурожай, на востоке - малый голод, наказание людям, гибель плодам, а местами голод или мятежи и погибель. Если же будут землетрясения - поднимутся войны.

Водолей, январь. Возгремит водолей - знаменует войны по миру, и радость в приморских землях, среди людей - недуги, болезни, урожай пшеницы и ячменя и всех злаков, зима хороша, и все, что посеяно и посажено даст урожай, гады ж погибнут, а лесть и наветы [...], смерть сильных мужей, и дожди дней по сорок. Если же будет землятресения - поднимутся войны.

Февраль, рыба. А рыба возгремит - и местами погибнет пшеница, пойдут и слухи, по вселенной наступят людям беды [...], голод и смерть, но потом соберутся все; славной будет зима, все раннее и позднее уродит изобильно, но будет гибель волкам и зверям, и гадам, на востоке же, на западе и юге - мирно. Если же будет землетрясение - знаменует бури.

@темы: Приметы

---

Посчитаем свой потенциал...(продублирую)

[256lis]

Темка не совсем магическая) и если сочтете здесь не уместной - удаляйте!И тем не менее,считаю,что это может быть интересным и полезным.

Самый продолжительный цикл биоритмов - 12-тилетний.За это время человеческий организм претерпевает существенные изменения,выражающиеся в подъеме и спаде энергетического потенциала.Поэтому,важно знать,на какие годы приходятся эти подъемы и спады,чтобы знать,как себя вести,и в случае необходимости подкорректировать свое состояние.

Пользуясь приведенным ниже графиком,можно легко оценить жизненные перспективы и установить,связанны ли ваши недомогания,повышенная утомляемость,полоса неудач с естественным спадом энергетического потенциала.
Как считать?Перемножьте число,месяц,год своего рождения и отметьте на графике -каждая полученная цифра соответствует началу следующего 12-летнего цикла с момента рождения.
Например, дата рождения 1.02.1952.Умножаем: 1*2*1952=3904.Чертим график:





Сверяем и...строим планы на дальнейшую жисть.Не огорчайтесь,если у кого-то кривая биоритмов рухнет вниз,а то и упадет до нуля.Это еще не означает,что будут страшные болезни и потрясеня ввиду неимения сил.Если заранее знать и расходовать силы накопленные в годы подъема равномерно,то нулевая отметка может стать началом новой жизни, некой точкой отсчета.

Инфа взята из журнала "Будь здоров!" №12,2001

@темы: Биоритмы

---

Фазы луны

[256lis]

А вот интересно, уважаемые коллеги. Придаете ли вы значение фазам Луны (убывающая или растущая и т.д.), или считаете, что этот момент можно опустить в ритуале? Вопрос возник по ходу обдумывания поста про "насолить".Вот ежели деньгов давно не возвращають,и, собссна, и не хотят этого делать, имеет ли значение по-вашему, на какой фазе Луны ентому товарищу будет насолено?

@темы: Дела небесные, Практика

---

[witches]

У нас творческий эксперимент.

Сегодня я переведу сообщество в режим свободного доступа, т.е. любой сможет оставлять тут не только комментарии, но и посты: задавать вопросы, делиться наработками и т.п.

Вместе с тем, я раздам старожилам этого приюта безумных модераторские права, чтобы исключить возможность появления тут откровенного бреда, хамства и т.п.

Все вышесказанное не отменяет внимательного прочтения правил сообщества на странице профиля.

Поглядим, что из этого получится.

***
Создан раздел "Темы записей". Пользуйтесь.

@темы: Объявления

---

С праздником!

[sherga]

Всем жаркого огня, холодного ветра!

@темы: Колесо года

---

[sherga]

Сегодня у нас Самайн, но повторяться со статьями не буду, я их уже публиковала:
Итак:

Колесо года: Самайн

Самайн: обрядовая кухня

@темы: Колесо года, Колдовская кухня

---

Забавно-теоретическое.

[witches]

Вот тут - целый ворох нарисованных народом разнообразных ведьм, вылетевших на шабаш.



Любопытно, что все авторы сделали одну забавную ошибку: метлы их ведьмочек обращены прутьями назад. А если читать средневековые тексты, - внимаааательно читать, - то выяснится, что ведьма летает на помеле, держась за ее прутья, т.к. прутья становятся гривой волшебного коня, в которого превращается для ведьмы метла.

---

Практика: азы

[witches]

Кстати.
Недавно всплыла одна тема, которая, оказывается, не для всех и каждого практикующего является само собой разумеющейся, поэтому, пожалуй, пропишу ее здесь.

- Если магическое действие имеет своей целью какие-то изменения, активные действия, то количество компонентов (в ритуале, напитке, предметов в руках при чтении заговора и т.п.) должно быть нечетным.

- Если же цель - стабилизация, фиксация, то используется четное количество составляющих.

@темы: Практика, Азы

---

Чуточку о соли

[witches]

Периодически у любой ведьмы возникает острая необходимость, а то и желание кому-нибудь насолить. Всяко бывает: может быть, долг кто-то не отдает уже который год, может быть - клиентка какая-нибудь безумная изводит просьбами сделать за нее всё и еще сверх того, может быть экс-возлюбленный никак дорогу до порога не запамятует... словом, мало ли вариантов?

Есть на такой случай простенькое колдунство, помогающее подтолкнуть кого-либо к необходимому варианту действий.

С утра берется ломоть хлеба, лучше бы самостоятельно и именно для этой цели печеного, грубая соль. Хлеб щедро (очень щедро, чтобы есть его потом было решительно невозможно) посыпается солью, и при этом говорится: "Имя твое, такой-то, солю, жизнь присаливаю".
Хлеб надо либо каким-то способом отдать в руки объекту действия (наговорив на хлеб предварительно, что мы собственно хотим), либо просто после заката подбросить ему под дверь.
Начало формулы-заговора:
"Как сей хлеб солен, так и жизнь бы у имярека солона стала. Чтоб водой ему не отпиться, от соленого не отворотиться, в мыслях, в снах не забыться".
Далее в том же ритме говорится, что нам нужно, "аминя" из заговора не выкидываем, и терпеливо ждем результата.

Действие однократное, повторы не требуются.

UPD:
Не прошло и нескольких часов, как я получила три замечания от обленившихся магиков, что, дескать, слишком хлопотно горбушку под чужую дверь таскать.
Можно, в принципе, и без личного контакта сделать.

Способ II
Понадобится все тот же хлеб, та же соль, глиняная круглая миска (можно не новую, но учтите, что ее потом будет желательно выбросить) и деревянный пест от ступы, черный шерстяной платок или лоскут.
Делается примерно то же самое, только хлеб надо раскрошить в миску, сыпать туда же соль и мешать пестом, проговаривая то же, что указано выше.
Когда возникает ощущение, что действие свершилось, миску завязать в платок и поставить куда-нибудь подальше на "невидное место".
После получения результата, хлеб высыпать в текучую воду, платок изрезать и выбросить, миску разбить.

@темы: Колдовская кухня, Практика

---

[witches]

С Мабоном вас, коллеги.
Добрых плодов )

@темы: Колесо года

---

Колесо Года: Мабон

[witches]

Если бы не Эстэль,
нифига бы я не сидела в ночи,
не мерзла бы у открытого балкона,
и не писала бы про Мабон

Мабон (Ман Фовэрь, Ман Фоуэр), Осеннее Равноденствие, Середина Осени

Мабон – осенний праздник Колеса года, середина осени, праздник равновесия, приходится на осеннее равноденствие.
В это время Богиня и ее муж выступают в ипостаси старших из рода: все их дети, земные плоды, достигли полной зрелости, и так же у людей старшие в роду в эти дни смотрят на свои семена, давшие всходы – на детей и внуков.
У многих народов индо-европейского корня в сентябре проводились родовые, семейные торжества: от празднично обставленного посещения всех своих родственников, включая дальних, до гадания о замужестве.

продолжаем разговор:

Если рассматривать его с точки зрения аграрного календаря, то Мабон – праздник «второго урожая»: хлеб уже давно собран, но пока есть грибы, дичь, поздние овощи и корнеплоды, и вместе с тем остается еще одна большая забота – сохранить все плоды на зиму. Но нельзя забывать, что в некоторых странах, что посевернее, к Мабону смещался и ритуал «последнего снопа» - например, в Шотландии к этому времени только заканчивалась уборка ячменя и, всвязи с этим событием, заодно начинали варить ячменное пиво - но только начинали, а не дегустировали! ) (кстати, шотландские ритуалы последнего снопа несколько отличаются от европейских – по возвращении, возможно, напишу отдельную статейку)
Многие ритуалы Мабона были связаны с сохранением женского плодородия, но носили при этом несколько фаллический характер. К примеру, перед праздником замужние женщины выходили в поле выкапывать (или дергать – от области зависит) морковь, прикладывали ее к низу живота, прося при этом плодородия своему чреву (Progeny, preeminent over every progeny on my womb). Дома женщины мыли морковь и связывали ее в небольшие пучки красными шерстяными нитками в три оборота.
Вообще Мабон – праздник скорее почитающий мужское, фаллическое божество и сопровождающийся мужскими игрищами. В Англии еще в 19 веке сохранялись некоторые обычаи, связанные с получением бараньей головы: в Суссексе в конце сентября (не помню, к какому церковному празднику это привязали) выбирался лучший баран общинного стада, и целиком зажаривался в яме на углях. Барана располагали так, чтобы его голова возвышалась над угольной ямой, чтобы не пострадали рога (трещина или разламывание рога считались дурной приметой). Запеченное мясо раздавали тем, кто победнее, а за голову устраивалось спортивное состязание между мужчинами.
В Стортфорде еще в том же 19 веке бытовала мужская игра (проводившаяся в 20х числах сентября), называвшаяся «следуй за вождем» (follow yours leader). Выбирался вожак – самый сильный среди молодых мужчин, он накидывал на плечи оленью шкуру и бегом уводил всю группу в леса. Он выбирал самый труднопроходимый маршрут, через овраги, болотца, бурелом, а прочие мужчины должны были следовать за ним. Люди опасались встречаться с играющими, т.к. могли быть довольно сильно избиты только за то, что попались на глаза. Неписаное правило обязывало жителей снабжать игроков всем необходимым по первому требованию, в чей бы дом они не зашли. В конце дня всю собранную за день еду игроки уносили в поле и съедали ночью, при свете костров.
Во многих местах сохранились остатки осенней обрядности, когда выбирали лучшего из молодых мужчин (в Корнуолле, Кенте).
В Стаффорде в середине сентября исполнялся так называемый «танец рогов» (Horn Dance). В танце участвовало 12 молодых мужчин, шестерым выдавались оленьи шкуры и рога (примечательно, что хранились они от танца до танца в тамошней часовне св. Николая), другие шестеро становились традиционными ряжеными – hobbi horse (всадник), девица, дурак в шутовском платье, двое, вооруженные луком и стрелами, и музыкант. Ими разыгрывалась сцена охоты на оленей, «дурак» с шутками и прибаутками рассказывал зрителям, что происходит, а «девица» собирала деньги и еду.
На Мабон не считалось зазорным хвастаться собранным урожаем – кстати, как вы помните, именно после торжеств Равноденствия начиналось время ярмарок. Любопытно, что даже у славян, весьма настороженно относящимся к похвалам вообще (чтоб не сглазили) во время осенних родовых праздников было можно и нужно хвалить детей – единственный раз в году. Тоже в своем роде «хвастовство плодами».
Кроме того, в Англии и Германии бытовало гадание на будущий урожай, проводившееся в конце сентября: гадали по «чернильным орешкам» на желтых дубовых листьях – орешки разрезали и по их содержимому судили об урожае следующего года.
Родовой момент связан еще и с тем, что во многих странах в сентябрьские дни почитали мертвых – в первую очередь своих ушедших предков: Все же Мабон – равновесный праздник, а жизнь уравновешивается смертью.

Кроме того, Мабон – праздник подведения итогов. В эти дни должно быть четко взвешено и решено, какие из собранных плодов будут съедены в ближайшее время, что будет отложено на долгое хранение, а что пришло в негодность и должно быть выброшено.
Поэтому во время праздника имеет смысл припомнить все свои дела, поставленные задачи и решить, что останется у вас в активе, что будет на некоторое время отложено, а от чего следует отказаться.
Кстати, на Мабон можно провести простенький ритуальчик и сжечь то, в чем уже нет необходимости. То, от чего отказываешься, надо написать на любом способном гореть предмете – на листке бумаги, деревянной плашке, вырезать на теле свечи – после чего сжечь. Мне всегда нравилось делать нечто подобное с осенними листьями, когда сжигаешь их на костре: на каждом листе пишется одна вещь, с которой уже неплохо бы было расстаться. Листья кидаешь в костер: если сгорел – уйдет, если подхватило горячим воздухом и унесло – придется смириться и еще потерпеть )

Коротко коснемся обрядовой кухни Мабона.

Из мяса – баранина (в честь рогатого бога) или дичь (начало осенней охоты)
Грибы – во всех видах: похлебка, поджарка, тушеные в сметане – все на что хватит умения и фантазии.
Корнеплоды – морковь, свекла, картофель.
Поздние фрукты – последние сорта яблок и слив. Виноград.
Неплохо подойдет яблочный пирог с ванилью и корицей.
Мед.

Из напитков – плодовые вина (вишневка, сливовица, ракия), сидр, квасы, компоты, мёды.

На размещение рецептов в этот раз пойтить не могу – три часа ночи уже, а завтра отъезд )

Цвета праздника - ежели кому охота "дотошно ритуалить" - осенние: коричневые, темно-зеленые, бежевые, оранжевые, золотистые, красные и желтые тона.

Дом и алтарь можно украсить осенними листьями и поздними цветами: герберами, георгинами, хризантемами подходящий расцветок, а сверх того дубовыми ветками с желтыми листьями и желудями. Традиционно рекомендуется сделать наалтарный Рог Изобилия, наполненный последними плодами.

Кстати ) Мабон - отличное время, чтобы сделать себе метлу - деревья сейчас с удовольствием пойдут на такое сотрудничество - ведьме-хозяйке на заметку.

(c) shellir

@темы: Колесо года

---

Особенности настройки покупных предметов "под себя"

[Азанта]

Решила высказать пару своих мыслей и задать вопрос.

Насколько полезными могут оказаться волшебные вещи, купленные нами в магазинах, а не изготовленные самостоятельно?

По моему мнению, когда это касается карт Таро, то для того, чтобы работать с колодой, следует понять систему символов, используемую автором колоды либо изучить ту систему символов, на основе которой работает автор. Иногда здесь еще нужна куча параллельных знаний: от мифологии и астрологии до нумерологии и т.д. А некоторые колоды требуют просто видения, умения входить в картинку и далее уже рождаются свои инсайды. Особенно там, где картинки "живые", а художника действительно что-то вдохновило. Далеко не каждому под силу создать свою колоду Таро или оракул на его основе, поэтому изначально все же большинство проходит через покупной инструмент.

Если мы покупаем какой-нибудь амулет или талисман с изображением символа, то достаточно знать значение символа, а потом освятить талисман в привычной тебе традици: кто-то окуривает, кто-то проводит через 4 стихии, кто-то долго носит предмет с собой, согревая своим теплом, кто-то устраивает ритуал по фазам Луны и т.д... примерно тоже самое для мешочков для колод, одежды с символикой и т.д.: бывают такие предметы в магазинах, которые буквально зовут нас, а когда попадают к нам, требуют даже не настройки и освящения, а иногда даже не нуждаются в очищении от внешних энергий.

А вот как быть с такими штуками, как ловцы снов? Я со снами работаю мало, увидела штуку в продаже, купила, стало интересно. Принцип работы устройства представляю. Но вот висит оно у меня сейчас на люстре и я понимаю, что предмет абсолютно сувенирный и в деле бесполезный. Он штампован на конвейере и вообще никакой, хоть и с перышками и сеточкой посредине. Можно вообще такой вот никакущий конвейерный предмет для работы со снами зарядить: а именно: нужно притягивать обучающие сны и отсеивать всякие кошмарики и мишуру? Или это априори бесполезно, такие вещи делаются только руками, перья должны быть специальные и вообще, дух туда вселяется как раз в процессе изготовления предмета? Я понимаю, что так лучше, но руки растут не оттуда, так хорошо я бы сама не сделала.

Буду рада, если поделитесь своими мыслями в тему.

@темы: Настройка, Практика, Помощь зала

---

Дела небесные

[witches]

Равноденствие.

23 сентября в 08 часов 04 минуты по московскому летнему времени Солнце пройдет точку небесной сферы с координатами 12 часов по прямому восхождению и 0 градусов по склонению. Эта точка небесной сферы находится в созвездии Девы и называется точкой осеннего равноденствия. В этот день дневное светило переходит из северного полушария небесной сферы в южное, пересекая небесный экватор, а день на всей Земле становится равен ночи. Хотя, при строгом рассмотрении, день все таки чуть длиннее ночи, благодаря атмосферной рефракции, приподнимающей светила над горизонтом. В день осеннего равноденствия Солнце на всей Земле восходит точно на востоке, заходит точно на западе, а на полюсах движется точно по горизонту в течение суток (благодаря рефракции, оно движется выше горизонта на величину видимого диаметра Солнца). На экваторе Земли в полдень Солнце в этот день бывает в зените. Здесь стоит заметить, что в полдень Солнце на экваторе бывает точно в зените лишь два дня в году в дни равноденствий. В другие дни в полдень оно проходит либо севернее, либо южнее зенита. В северном полушарии Земли 23 сентября наступает астрономическая осень, а в южном - весна. После дня осеннего равноденствия Солнце в полдень будет кульминировать все ниже, вплоть до дня зимнего солнцестояния, преодолев четверть своего пути по зодиакальным созвездиям и по орбите вокруг Солнца.

(с) материал взят с сайта astronet

@темы: Колесо года, Дела небесные

---

Таро. Номерные карты

[witches]

Сегодня вместе с Buran наваяли разбивку по номерным картам Таро, что может помочь при трактовании как начинающим тароложцам, так и тем, у которых до проведения общих параллелей просто не доходили руки. Статейку из того, что мы наговорили, сделаю коротенечкую, только по самым важным пунктам - мысью по древу растечетесь самостоятельно.

Общие принципы понимания номерных карт:

Общие принципы понимания номерных карт

Начнем с того, что четыре масти Младших Арканов как правило соотносятся с какими-либо четырьмя принципами: это могут быть стихии (огонь, вода, воздух, земля), времена года (осень, зима, весна, лето), как в брейгелевском Таро, расы, психологические принципы (воля, эмоция, логика, физика).
Разбор я приведу именно для последнего случая, хотя, между мастями любых колод, чем бы они не были выражены, всегда можно провести четкие параллели, так что нижеприведенные наброски фактически универсальны.

Тузы (единицы):
Тузы представляют собой принцип масти в своем первозданном проявлении, это квинтэссенция принципа, еще ничем не ограниченная и не замутненная, безо всяких примесей и условностей. Они заключают в себе абсолютно все варианты проявления этой стихии в мире, но при этом не теряют своей целостности.

Туз Жезлов - принцип чистой воли, воли как она есть - не человеческой, не божественной, а воли вообще.
Туз Кубков - это такая же первозданная эмоция
Туз Мечей - мысль, рацио
Туз Монет - материальность, физические проявления

Кроме того, тузы - это возможности; это сферы, которые человек может найти в себе, развить и получить определенную отдачу

Двойки:
Двойка - это основной принцип, разделенный надвое. С одной стороны, это раздвоенность, но с другой - равновесие, взаимодополение, как дополняют друг-друга, к примеру, инь и янь.

Двойка жезлов - равновесие и взаимодействие воли и необходимости
Двойка кубков - гармоничный союз двух противоположностей
Двойка мечей - дуализм мышления, когда одна из вещей познается через другую: тьма, познающаяся через свет, молчание, познающееся через слово и т.п.
Двойка монет - равновесие труда и отдыха ("могу копать, могу не копать")

Тройки:
Включение в стабильный, равновесный принцип двоек третьей составляющей, которая вносит определенную динамику.

Тройка жезлов - применение собственной воли не только на личное благо, но и на благо общества.
Тройка кубков - проецирование любви, эмоций на других людей, не только самых близких
Тройка мечей - осознание того, что кроме "черного" и "белого" вполне может существовать и "серое"
Тройка монет - создание собственным трудом благ не только для себя, но и для других

Четверки:
Четверка - число стабильное, равновесное, устойчивое и надежное (взглянуть хотя бы на табуретку о четырех ножках)
После динамического развития тройки, четверка именно в силу своей равновесности (вдвое большей, чем у двойки) обозначает перерыв, приостановку реализации принципа.

Четверка жезлов - перерыв в делах, пауза на пути достижения цели
Четверка кубков - обращение эмоциональности на себя и прекращения проецирования ее вовне, снижение реакции на внешние раздражители
Четверка мечей - приостановка интеллектуальной деятельности, временный отказ от обдумывания
Четверка Монет - отказ от дальнейшего накопления благ.

Пятерки:
Пятерка - число нестабильное. В равновесие четверки вносится откровенно лишний (с "четверочных" позиций) элемент, который нарушает целесообразность реализации принципа. Пятерки - это ложные пути, путаницы, ошибочные оценки. Пять - энергеитически насыщенная карта, не обладающая при этом ни тенью стабильности

Пятерка жезлов - пустая трата энергии, обращение воли на неверную цель, "стрельба из пушки по комарам"
Пятерка кубков - неверная оценка отношения других людей; любые ошибки, продиктованные эмоциональностью
Пятерка мечей - обращение интеллекта во зло
Пятерка монет - отказ от практической деятельности, даже себе во вред.

Шестерки:
В шестерках хаотичная энергия пятерок стабилизируется. Шестерки - карты решений, принесенных плодов, карты результатов собственной деятельности

Шестерка жезлов - плоды собственных усилий, время "попочивать на лаврах"
Шестерка кубков - дети, как плоды любви
Шестерка мечей - открытие новых горизонтов мысли после достижения каких-либо результатов
Шестека монет - достижение определенного уровня благосостояния, возможность не думать о деньгах, финансово помогать другим

Семерки:
Семерки - карты перенасыщения принципа. В семерках принцип масти доводится до абсурда и даже приобретает некую иллюзорность. Карты "тупика".

Семерка жезлов - состояние, в котором не видишь ничего кроме своей борьбы и своей цели
Семерка кубков - пресыщение простыми, чистыми эмоциями и погоня за иллюзиями
Семерка мечей - стремление хвататься за такое количество идей сразу, которые не сможешь обдумать, обработать.
Семерка монет - погружение в свою работу, в зарабатывание материальных благ настолько, что не видишьж ничего вокруг.

Восьмерки:
Карты трансформации принципа, выход из "тупиковости" и ложности семерок. Карты выхода созданные самим собой рамки, границы.

Восьмерка жезлов - обращение воли на новые сферы, ранее оставлявшиеся без внимания. Новая цель.
Восьмерка кубков - поиск новых сфер применения и реализации эмоциональности.
Восьмерка мечей - попытка преодоления самостоятельно созданных границ рационального понимания.
Восьмерка монет - смена сферы деятельности, возможно на диаметрально противоположную.

Девятки:
Девятки - карты концентрации, уплотнения принципа масти, но эта концентрация спокойная и позитивная, без лишней экзальтированности.

Девятка жезлов - концентрация воли, собранность перед рывком к цели
Девятка кубков - самое полное, сконцентрированное проявление положительной эмоциональности
Девятка мечей - "горе от ума" (не книга ). Состояние, когда излишняя рациональность, сконцентрированность только на рациональной сфере начинает выходить боком.
Девятка монет - Пик внешнего и внутренного благополучия. Спокойная и интенсивная деятельность на благо, без "разрывания жил".

Десятки:
Десятка - результирующая карта принципа масти, полное насыщение. Стабильный конечный результат.

Десятка жезлов - достижение всех поставленных задач и целей
Десятка кубков - достижение полноты в эмоциональной сфере, полное эмоциональное развитие и раскрытие
Десятка мечей - кульминация мыслительной деятельности. Жесткое развязывание ситуации. (Аспект смерти, проходящий в мотивах десяток мечей в самых разнообразных колодах, связываю скорее с тем, что мысль - полностью додуманная, обретает статичность, фиксированность формы и перестает быть мыслью, умирает как мысль - зато начинает существовать в принципиально новом качестве)
Десятка монет - Достижение полного материального благополучия.


Хочу обратить ваше внимание, что нечетные карты (тузы, тройки, пятерки, семерки, девятки) - карты развития, нестабильности, перехода из одного состояния к другому.
Четные карты (двойки, четверки, шестерки, восьмерки, десятки) - карты стабильного состояния, закрепления результата.

(c) shellir, Buran

@темы: Практика, Таро

---

Таро и путешествие героя. Хайо Банцхаф.

[witches]

Тех, кто прохлопал-таки ушами появление в продаже этой книги могу обрадовать: Она появилась в сети.

Здесь

@темы: Объявления

---

[Биовизирь]

Тут и форум Зерры, оказывается, ожил.
http://www.kzar.org/perl/ikonboard.cgi
Техники, рецепты и прочее )

@темы: Объявления, Ссылки

---

Ловцы Сновидений

[witches]

Сегодня поговорим о ловцах сновидений (dreamcatchers) – подвесных сеточках-паутинках для работы со снами.

Начнем с того...

Начнем с того, что ловцы – это вовсе не средство для убережения себя, любимого, от ночных кошмаров. Сущий бред, что по какой-то причине «паутинка» станет ловить кошмары, беспрепятственно пропуская хорошие сны… да и если бы она охраняла сон, называлась бы она не dreamcatcher, а, к примеру, dreamguardian. А кроме того, ловцы в первую очередь использовались шаманами, которые, теоретически, должны были уже пройти оценочную стадию – «хороший сон, плохой сон». А вот разделение на сны нужные и ненужные вполне могло существовать.

Для работы в пространстве сна «ловцы» действительно очень удобны.
Во-первых, узлы «паутинки» служат своеобразной картой мира сновидений, и предметы, которые сноходец вплетает в узелки сетки, становятся ключами, позволяющими быстро вернуться в тот участок сна, который в данный момент представляется значимым. Карта пространства сна у каждого человека индивидуальна, именно поэтому не встретишь двух одинаковых ловцов снов (я, разумеется, не говорю про магазинные образчики).
А во-вторых, в соответствии с названием, «паутинка» действительно позволяет ловить сны… только не в целом плохие или хорошие, а нужные в настоящий момент: вещие сны, сны-решения и т.п. Узоры «паутинки», - а их довольно много, и от них зависит сфера действия ловца, - работают примерно как лабиринты: запутывают ненужное, а до центра добирается тот самый, необходимый сновидцу сон.

На самом деле, работа с ловцами требует определенного навыка, никогда нельзя забывать, что через паутинку, если работать с ней плотно, проходят не только сновидения, но и душа сновидца. У манси, к примеру, есть одно сказание, где некий человек увидел у шамана силки для снов. Желая избавиться от «больного сна», он вешает такие же силки у себя в изголовье и ложится спать, а наутро видит, что в силках запуталась пестрая тетерка. Но он не шаман, он не понимает, что тетерка – его собственная душа, он достает птицу из силков и бросает в огонь, думая, что именно она виновата в его «больных снах». Вскоре о случае узнает шаман и начинает ругать этого человека, говорит, что тетерку надо было съесть, чтобы душа не ушла. Но раз уж он ее сжег, то ему надо найти хотя бы тетеревиное яйцо и выпить, чтобы из этого яйца у него выросла новая душа. Но для тетеревиных яиц «не сезон», человек не находит нужного и в скором времени умирает.
Кстати, именно тем, что через «паутинку» ходит и душа спящего, и объясняется крайняя желательность собственноручного изготовления ловца: сновидец должен помнить расположение узлов не только зрительно, а руками, пальцами, всем телом, чтобы самому не заблудиться по дороге.

Коротко расскажу об изготовлении ловца – на примере индейского, а потом проговорю особенности-отличия сибирских ловцов.
Итак:

Потребуется: либо вымоченная ивовая лоза, либо любой круг… лучше бы, на мой взгляд, деревянный, потому что металл и особенно пластик очень трудно использовать в пространстве сна. Кстати, по этой же причине рекомендую использовать материалы животного происхождения – кожу, конский волос, жилы. Шерсть и хлопок подходят значительно хуже, шелк – серединка на половинку.

-Ивовая лоза или деревянный круг, гнутый или долбленый, диаметром сантиметров 35
-Кожаные ленточки
-Конский волос или пряденые нитки (цвета выбирайте: у американских индейцев они не регламентированы, а в Сибири регламентированы довольно строго)
-Перья (в идеале: для мужского ловца - орлиные, для женского - совиные), бусины и прочие радости жизни.

Круг, который станет основой для ловца, должен быть крепким и надежным – он обозначает само пространство сна, и негоже, если оно то и дело будет рассыпаться.

Круг плотно обматывается кожаной ленточкой, начиная от условной верхней точки, с того места, где будет подвесная петля. Когда закончите обмотку, свяжите концы ленточки – сделайте петлю.
Нитку, которая образует саму паутину, надо привязать к раме прямо возле петли, и, двигаясь по часовой стрелке, навязать через каждые 2-3 см полузакрепленные узлы. Промежуток между последним и первым узлами должен быть чуть меньше остальных, чтобы не получилось дырки.

Общее примечание: не стоит натягивать нитку слишком сильно.
Когда сделан полный круг, из той же нитки сделайте следующий полузакрепленный узел в середине первой образованной ниткой петли. Далее, двигаясь по спирали, заполните весь круг, оставив посередине отверстие. Привяжите нитку к последней петле и обрежьте «хвостик».

Далее переходим к украшательствам )
В традиционном варианте берутся те же кожаные ленточки, какими обмотан круг, отрезаются три куска для подвесок. Ленточку сложить вдвоя, пропустить под рамкой ловца, на обе ленточки надеть несколько бусин, которые зафиксируют их в нужной точнее на рамке. На каждый из двух концов ленточки тоже надеть по нескольку бусин, и под бусины же вставить черенки перьев.

«Паутинку» украсить на свое усмотрение – бусинами, клочками кожи и меха, пушинками, камешками и т.п.

Немного расскажу о сибирских ловушках.
Они также представляют собой круг, но исключительно деревянный и довольно крепкий: отверстия для пропускания ниток в нем высверливаются и внешний круг ничем не обматывается.
Круг делится на 36 секторов темно-синими нитями - они символизируют как срединный мир вообще, так и сны, которые в него приходят.
По этим направляющим проложена закрученная посолонь спираль из ярко-красной нитки, причем ее условный центр смещен вверх. Спираль обозначает "темное солнце" мира сновидений.
Центр закрыт меховым кружком - это приманка для духов.
От центра отходит длинный кожаный шнурок с меховой кисточкой, и три таких же шнура привязаны снизу к раме - это дороги духов.
Считается, что в течение дня духи поднимаются по этим шнурам, проходят солнечную спираль и запутываются в меховой серединке. Ночью духи спускаются по центральному шнурку и становятся снами. То, что при помощи такой ловушки шаман видит во сне, он потом запечатлевает в виде маленьких фигурок и привязывает их к паутинке или к раме, таким образом запоминая и систематизируя свои сны.

Выглядит сибирский ловец примерно так (лучше фотки не нашла):

@темы: Dream Catchers, Предметы, Ручная работа